Благодарность
30.11.2025
Конспект проповеди
Двадцать пятый год уже заканчивается, и уже строятся планы на двадцать шестой.
Пастор Павел задает вопрос, который называет простым только на первый взгляд, потому что он требует того, чтобы «немножко копнуть глубже»: «За что вы благодарны?».
Он рассказывает о своей личной привычке: ближе к концу года он всегда пишет для себя некий анализ того, что происходило. На этот раз, по признанию пастора, когда он начал писать анализ, то начинать было сложно. Он писал много, сначала определив для себя, что значил 2025 год в принципе, а потом перечисляя, за что благодарен Богу, какие были достижения, что не получилось и чего он ожидает в двадцать шестом году. Он отмечает, что делает это уже около десяти лет, и перед тем как писать новое резюме, он сначала читает обзор прошлого года. Вспоминая события начала года, которые кажутся уже очень далекими, он говорит, что сердце наполняется благодарностью, хотя в повседневной жизни мы живем в моменте и кажется, что прошлое уже «слава Богу, давно в прошлом».
Пастор подчеркивает необходимость отводить время для воспоминаний, называя это библейским принципом, так как в Ветхом Завете Бог повелевал строить памятники, чтобы проходящие мимо вспоминали прошлое и спрашивали, что значат эти камни. Он призывает верующих строить такие «камни» в своей жизни, чтобы благодарить Бога за пройденный путь. Пастор замечает, что в моменте испытания человек может спрашивать: «Господи, Ты где?» или «За что мне это?», но, оглядываясь назад спустя время, он видит, что Бог был в этом, и могло быть намного хуже, но Господь был рядом.
Иллюстрируя это, пастор рассказывает историю с прошедшей недели, когда они собрались семьей, чтобы вспоминать прошедший год с его событиями, и епископ Рик задал каждому за столом вопрос: «За что вы благодарны?». Ответы были разными: от серьезных до легких. Например, Джоэл с супругой недавно купили детям собачку Чарли — маленького пушистика меньше кошки, и дети были благодарны Богу именно за Чарли. Это верно, так как нужно быть благодарными за конкретные подарки от Бога, но можно копнуть глубже.
Когда очередь дошла до него, пастор Павел признался, что этот год для него с супругой Полиной был очень насыщенным — сложно представить более насыщенный год как сложными вещами, так и радостными. Вызовов было больше, чем когда-либо: нужно было принимать решения очень быстро, на ходу, и были дни, когда он молился: «Господи, помоги мне не то что сегодня, помоги мне сейчас принять правильное решение, неважно, что будет через 10 минут».
В качестве примера он приводит то, что на прошедшей неделе исполнилось ровно полгода, как его старший сын проходит срочную службу, удивляясь, как быстро летит время. Другим примером стало замужество дочери в 19 лет. Упоминая также ответственность в церкви, он выражает благодарность Богу за Его своевременную благодать, цитируя слова Бога апостолу Павлу: «Благодати Моей достаточно», и свидетельствует, что получил новое откровение о том, что такое благодать и милость.
После этого пастор просит всех ненадолго повернуться друг к другу и вспомнить одну или две вещи, за что они благодарны Богу, а зрителей онлайн написать об этом в чате. Наблюдая со сцены, он спрашивает, что происходит, когда они начинают вспоминать. Оказывается, приходит радость, меняется настроение и вера, потому что мы начинаем размышлять о горнем, а не только о земных вызовах. Пастор дает «домашнее задание» для домашних групп на неделю: запомнить вопрос «За что вы благодарны?» и создать для себя письменный список. Он советует включить в этот список и то, что можно рассказать другим, и очень личные вещи, так как в процессе написания («одно написали, второе, третье») сложно остановиться, и человек начинает вспоминать все больше.
Филиппийцам 3:13
13. Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед…
Мы благодарим Бога за то, что было, но не останавливаемся на этом. Пастор отмечает, что, возможно, у кого-то были обстоятельства, показавшие, насколько жизнь хрупка, но если мы еще здесь, значит, мы Богу еще нужны. Он призывает жить со взглядом вперед, так как глаза у нас находятся спереди, и достигать того, что Бог положил на сердце.
В дополнение к списку благодарностей напишите, что вы ожидаете в 2026 году и какие у вас цели. Пастор Павел делится своим опытом, что некоторые мечты продолжает писать из года в год, по чуть-чуть достигая их, и настаивает, что большие цели забывать нельзя . Пастор подчеркивает, что это требует молитвы, чтобы совместить свои цели с тем, что приготовил Бог. Ссылаясь на примеры из бизнеса, он говорит, что как только цель записана, к ней начинается движение, а пока она не записана, она остается «в облаках». Он предлагает каждому сделать это удобным способом — записать, нарисовать или собрать «доску мечты», так как у всех разные характеры.
Есть различие между ожиданиями и целями: цели можно конкретно измерить, а ожидания — это нечто большее.
Псалом 102: 1–2
1. Благослови, душа моя, Господа, и вся внутренность моя — святое имя Его.
2. Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний Его.
Далее перечисляются благодеяния: милость, справедливость и чудеса. Этот псалом можно использовать как помощь в составлении списка благодарностей. «Благослови, душа моя, Господа и вся внутренность моя...».
Пастор вспоминает, что читает Библию с детства и раньше воспринимал все буквально, поэтому фразу «вся внутренность моя» понимал как кишки, почки и сердце. Он говорит, что если кто-то нуждается в исцелении, можно провозглашать это место Писания буквально, и упоминает услышанное сегодня утром свидетельство об исцелении одного служителя от рака. Однако пастор Павел считает, что здесь речь идет не только об органах, а о чем-то более глубоком, что сложно назвать.
Он делится очень личным и глубоким переживанием: около месяца назад, когда их сын Коэн попал в реанимацию, в нем проснулось что-то глубинное. Он описывает это как очень сильную глубину сострадания, боли, беспомощности и одновременно благодарности Богу. Люди нечасто доходят до таких глубоких мест в своей жизни. По мнению пастора, именно об этой глубине говорит псалмопевец.
Пастор Павел сравнивает это с посланием Иакова, говорящим, что у нас не должно быть двоящихся мыслей: если мы говорим что-то, то должны иметь это в виду глубоко внутри. Если мы будем едины в мыслях, молитвах и этой «внутренности», то и наши молитвы будут настолько сильными, что будут сотрясать горы, и обстоятельства их не сдвинут. И только ты знаешь, насколько ты целостен внутри.
Поэтому в преддверии Нового года, если вы где-то в этих вопросах не едины, нет целостности, остановитесь. Давайте мы начнём Новый год в целостности, чтобы мы действительно не только внешним видом своим прославляли Его, не только словами, не только делами, а целиком действительно: «Благослови, душа моя, Господа и вся внутренность моя». И это что-то глубже. И это даёт нам вектор для развития нашей веры на каждом этапе нашей жизни. Абсолютно независимо от того, сколько ты в Боге. Это вызов. Это вызов — на протяжении всей жизни прославлять Его и быть настолько целостным, чтобы это провозгласить. Вот я, вот вся внутренность моя, то, что там глубоко, то, что я даже не знаю, как назвать. И тут я в согласии, и тут я стою в вере. Очень серьёзные глубинные внутренние убеждения, когда мы что-то делаем вопреки обстоятельствам или логике, потому что мы движимы чем-то сильнее, чем-то намного глубже, и это внутри тебя. И как раз в этом аспекте наша вера весьма личная, как Иисус сказал: «Твоя вера спасла тебя». Вот что-то очень там глубоко внутри.
Эта тема напоминает о важности поста. По признанию пастора, когда он не ест, то плоть сначала «орёт», а потом становится тише, давая место духу стать сильнее. В предыдущей проповеди говорилось о посте как о времени набора масла или помазания для следующего сезона.
Евангелие от Луки 4:18
18. «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу…
Мы можем извлечь из этого важнейший урок: Иисус помазан для того, чтобы делать конкретные дела (благовествовать, исцелять), поэтому идти в пост только ради помазания для себя — это ошибка. Помазание и дары даются, чтобы через нас они текли к другим людям. Конечно, мы сами тоже получаем благословение от этого, и часто окружающие быстрее замечают изменения в нас, чем мы сами. Пастор подчеркивает, что помазание — это ответственность: если мы еще здесь, значит, должны использовать инструменты, данные Богом, для Его целей.
Возвращаясь к теме притчи о десяти девах, пастор отмечает печальный факт, что жених сказал пяти девам: «Я вас не знаю». Он проводит параллели с другими притчами Иисуса, где также видна отрезвляющая статистика: в притче о сеятеле только 30% дали плод, а в притче о плевелах и пшенице хозяин разрешил им расти вместе до жатвы, так как они похожи. Пастор отмечает, что мы не знаем, кто есть кто, и это проявление Божьей милости, чтобы мы не делали преждевременных выводов, но это возлагает ответственность на каждого быть «доброй почвой».
Накануне проповеди пастор Павел получил сообщение с вопросом: «А кто такие продающие масло в притче о десяти девах?». Сначала он ответил, что не знает, так как в притче не написано, но потом копнул глубже в историю. В то время в домах или дворах были специальные камни для изготовления масла, и люди умели делать его сами, имея свои запасы, поэтому им не нужно было ежедневно ходить к продающим. Исходя из этого, пастор находит ответ, почему жених их не узнал: нужно набирать свое масло, а идти покупать чужое не подходит. Духовный принцип заключается в том, что нужно иметь свое масло, чтобы быть готовым к сезону, когда набрать его будет уже невозможно.
1 Фессалоникийцам 5: 16–23
16. Всегда радуйтесь.
17. Непрестанно молитесь.
18. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе.
19. Духа не угашайте.
20. Пророчества не уничижайте.
21. Все испытывайте, хорошего держитесь.
22. Удерживайтесь от всякого рода зла.
23. Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.
Итак, «Всегда радуйтесь» и «Непрестанно молитесь». А пост — это и есть непрестанная молитва и размышление о Слове. Особое внимание пастор уделяет стиху «За всё благодарите», указывая, что более верный перевод — «Во всём благодарите». Дело в том, что мы не должны благодарить Бога за болезни, потому что Бог есть любовь и наш Исцелитель, а дьявол — вор, и болезнь приходит, чтобы украсть. Пастор рассказывает, что понял несколько лет назад: болезнь крадет не просто самочувствие, а время, деньги, возможности, будущее и надежду. Поэтому, когда он молится за людей, он запрещает дьяволу красть. Смысл заповеди не в том, чтобы благодарить за зло, а в том, чтобы благодарить Бога в любых обстоятельствах.
Когда во время сегодняшней проповеди люди начали вспоминать о благодарности, пришла радость и присутствие Бога. Когда мы вопреки обстоятельствам начинаем благодарить Бога, болезни и трудности теряют силу, так как мы лишаем их силы своим послушанием Писанию. Пастор объясняет фразу «быть над ситуацией» простым примером: когда все говорит о том, что не за что благодарить и лучше проклясть, а мы благодарим, тогда мы поднимаемся в другую сферу. Приходит радость, которая реально лечит, и обстоятельства лишаются силы. После этого остается простое дело — принимать исцеление и делать здравые вещи. Бог может исцелить мгновенно или постепенно восстанавливать («сначала выбраться из обстоятельства, а там по чуть-чуть»), но главное — сменить взгляд с проблемы на благодарность.
Подводя итог, пастор призывает при размышлении об итогах 2025 года и целях на будущее сохранить дух благодарности. Он повторяет весь список заданий: прочитать 102 псалом, написать список благодарностей, ожидания и цели. И здесь он добавляет еще один важный вопрос, ставший для него откровением в этом году: «Чему вы научились в этом году?». Он признается, что сам прошел через некоторые сложные и отрезвляющие уроки, и за это тоже нужно благодарить Бога.
«Всегда радуйтесь, непрестанно молитесь, за всё... или во всём благодарите, ибо такова воля Божия во Христе Иисусе. Духа не угашайте, пророчества не уничижайте, всё испытывайте, хорошего держитесь, удерживайтесь от всякого рода зла. Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа». Аллилуйя.
Мы благодарим Тебя, Господь, за Твою милость и за Твою любовь к каждому из нас. Благодарим Тебя, Господи, за то, что Ты был рядом с нами в течение всего 2025 года. Ты ещё с нами будешь в декабре. Помоги нам, Господи, смотреть на Тебя, строить планы на будущий год, исходя из Твоих намерений и планов для каждого из нас. Прошу Тебя, Господи, о том, что ты помог нам. «Благослови, душа моя, Господа, и вся внутренность моя». Помоги нам, Господи, быть целостными, едиными в этом, чтобы у нас не было двоящихся мыслей. Помоги нам, Господи, и глубоко, глубоко внутри, и то, чему мы научены, и то, что мы говорим, и то, о чём мы размышляем, помоги нам, Господи, в единстве прославлять Тебя. И мы благодарим Тебя, Господь, за Твою справедливость и за Твою милость. Аминь.
