Дайте место Богу

Начнём с вопроса: что вы знаете о Боге?

Мы знаем, например, что Бог есть любовь. Мы знаем, что Бог — Творец. Мы знаем, что Бог — наш Небесный Отец. Мы знаем, что в начале было Слово:

Евангелие от Иоанна 1: 1

1. В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.

Мы знаем, что Бог наш Целитель. Он нас защищает. Он борется за Свой народ, за церковь, и Он борется за тебя.

Исход 14: 14

14. Господь будет поборать за вас, а вы будьте спокойны.

Бог будет бороться за вас, а вы будьте спокойны. Бог будет бороться за вас, а вы будьте в мире или доверьтесь Ему.

Когда у нас какие-то битвы в жизни, спокойным быть тяжело. Битвы, вызовы, проблемы, когда родные болеют...

Бог хочет, чтобы мы не только знали о Нём, Он хочет, чтобы мы знали Его и чтобы мы имели личные отношения с Ним, и чтобы мы видели, как и что Он делает для нас, и как Он работает в нашей жизни. И при этом Он не только это делает, а мы ещё меняемся в этом процессе.

Исход 14: 14

14. Господь будет поборать за вас, а вы будьте спокойны.

Это выражение нашей веры и любви к Богу, когда вопреки каким-то трудностям мы можем быть спокойным.

По свидетельству пастора, когда у него в личной жизни какие-то вызовы или трудности, то у него как будто что-то такое включается, как будто он не один, а десять человек в нём – сразу силы приходят. Мы все по-разному реагируем. А написано: «Вы будьте спокойны».

Нам нужно научиться доверять Богу. И в этих ситуациях мы узнаем не только что-то о Нём, а мы познаём Его.

Ещё один небольшой пример. Фотография и человек — это не одно и то же. Фото — это изображение человека. Фотография — это всего лишь изображение человека. А для того чтобы знать человека, нужно с ним познакомиться, пообщаться. Потому что, если это, допустим, в соцсетях, то сегодня ещё нужно убедиться в том, что ты действительно переписываешься с тем, с кем тебе кажется, что ты переписываешься. Даже если ты с кем-то переписываешься, это ещё не значит, что ты с этим человеком переписываешься. Это очень интересный вызов нашего времени, и этим, конечно, разные люди пользуются.

Нам нужно не только знать о Боге, нам нужно знать Его. Нам нужно научиться слышать Его голос, следовать за Ним. На конференции «Ядро» епископ Олег Тихонов делился своим восприятием веры (вера как танец с Богом) и говорил, как нужно танцевать с Богом, чувствовать Его. Ты не один, и это ты следуешь за Ним, и Он ведёт тебя. Ты можешь даже знать этот танец, в смысле знать все шаги, знать эту музыку. Но знать танец и знать, что делать, — танцевать или ходить по жизни с Богом — это не то же, что читать о Нём! Мы ни в коем случае не принижаем чтение, потому что Бог и Его Слово — одно, но важно, чтобы мы во время чтения позволяли Духу Святому открыть нам Самого Бога.

Ещё один пример. Вот пластинка. Это не музыка. Музыка здесь запечатлена чудесным образом, благодаря удивительным технологиям, на пластинке. И по признанию пастора, ему нравится то, что он может поучаствовать в процессе воспроизведения этой музыки. Она как будто больше оживает в тот момент, когда он участвует в процессе воспроизведения.

Но это всего лишь запечатлённая музыка. Допустим, её играли живьём, наверное, шестьдесят лет назад, и мы можем её сейчас включить, и снова эта музыка звучит. Но оживает эта музыка не потому, что мы иглу ставим на винил и не потому, что винил крутится с правильной скоростью. А оживает эта музыка потому, что мы её слышим и мы её переживаем. Мы начинаем танцевать. Вот тогда музыка оживает. Если бы эта музыка играла в пустом зале, это было бы просто воспроизведение звуков. Но так как звуки производятся, мы их слышим, каждый по-своему переживает, музыка оживает в моменте.

Музыка — только живая. Всё остальное — это как с фотографиями: фотография — это не человек, это изображение человека. Записанная музыка — это не сама музыка. Музыка, тем более поклонение существует только в моменте. Именно когда мы поднимаем наши руки, когда мы сами поём, когда это откликается в наших сердцах. Музыка может быть только живая. И музыка, которая уже прозвучала, — её не повторить. Допустим, мы её запишем, но это уже будет не то. Музыка только живая, только в моменте. И то, что мы переживаем в тот момент, когда мы вместе поклоняемся, — это неповторимо.

А давайте мы теперь это перенесём на наши взаимоотношения с Богом. Мы можем знать о Нём, но нам нужно научиться следовать за Ним. Давать Богу место в нашей жизни.

Даёшь ли ты Богу место в твоей жизни? Когда мы строим планы какие-то, общаемся ли мы с Богом? Планов у нас может быть много, но действительно ли мы позволяем Богу влиять на наши намерения, планы и мечты? Сверяем ли мы свои планы с Богом? Потому что не всё, что мы запланируем, может получиться. А нам-то хочется, чтобы получилось. А чтобы получилось, значит, сначала надо помолиться.

В моменте исполнения плана — имейте веру. Позвольте Богу участвовать в этом процессе, иногда менять то, что вы делаете, и имейте веру, потому что Бог, наверное, хочет сделать это лучше, чем то, как ты сам думаешь.

Мы можем ограничить Бога в наших планах. Мы можем ограничить Бога в моменте, когда мы что-то делаем: «Всё, у меня нет веры», «Да не может этого быть», «Не получится это у меня», «Давайте сделаем это попроще». Вместо того чтобы позволить Богу сказать: «А ты Мне доверишься? Я могу тебе показать что-то большее. Ты правильно всё делаешь, но Я хочу больше делать в твоей жизни».

Или когда мы озвучиваем какие-то мечты наши или ожидания. Когда мы озвучиваем наши ожидания на будущее, вот в этот момент мы позволяем Богу, мы даём Богу место в наших ожиданиях? Ведь это Он сказал: «Я имею намерения о вас во благо!» А как часто в наших ожиданиях на будущее мы начинаем что-то говорить, о чём-то думать, даже не учитывая мнение Бога? Просто озвучиваем своё мнение или свой анализ, или даже озвучиваем свои страхи, вместо того чтобы позволить Богу как бы пророчествовать нашими устами.

Что ты ожидаешь от сегодняшнего дня? Что ты ожидаешь от Бога вообще, в следующем году, например? Позвольте Богу участвовать в ваших ожиданиях и особенно в том, что вы говорите. Это так важно. Нужно давать Богу место. А это не только Бог, о Котором мы можем что-то знать, — это Бог, это взаимоотношение с Духом Святым. Это Бог, с Которым мы знакомы, с Которым имеем общение каждый день, это водительство Духа Святого в нашей жизни. Только так мы можем на самом деле следовать за Богом или «танцевать» с Ним.

Позвольте Богу участвовать в ваших планах. Позвольте Богу участвовать в моменте, когда вы эти планы реализуете. И позвольте Богу участвовать в ваших ожиданиях на будущее.

Псалом 143: 1

1. Благословен Господь, твердыня моя, научающий руки мои битве и персты мои — брани…

Далее:

Псалом 143: 3

3. Господи! что есть человек, что Ты знаешь о нем, и сын человеческий, что обращаешь на него внимание?

Бог обращает на нас внимание: «Что есть человек, что Ты знаешь о нём, и сын человеческий, что Ты обращаешь на него внимание?» Бог тебя видит. Ты не одинок. Даже когда никто на тебя не обращает внимание, Бог тебя видит.

А здесь, в первом стихе, написано:

Псалом 143: 1

1. Благословен Господь, твердыня моя, научающий руки мои битве и персты мои — брани…

С чего мы начали сегодня? Бог есть любовь, Он наш Небесный Отец, Он наш Целитель. Но Он и Бог брани. И когда мы начинаем знакомиться с Богом брани, Который учит нас, даёт нам силы, у Которого есть стратегия, Который хочет участвовать в наших делах, — это уже совсем другое откровение о Боге. Он — Бог брани, и Он учит нас.

1-я Паралипоменон 14:11

11. ...и поразил их там Давид; и сказал Давид: сломил Бог врагов моих рукою моею...

Бог не только участвует в наших делах, Он не только учит нас, как вести дела, а в процессе мы должны всегда понимать: может, это были мои руки, но это был не я. Победа — от Господа.

Как часто это бывает в нашей жизни, что руки-то были мои, но не я это сделал, это сделал Господь. Готовы ли мы поверить в такого Бога?

Исход 14: 14

14. Господь будет поборать за вас, а вы будьте спокойны.

Это не значит, что мы не будем в этом участвовать. Ну, мы точно будем в чём-то участвовать, что-то нужно делать. И как часто в проповедях и в жизни мы говорим о том, что нужно делать: нужно и это делать, и то нужно сделать. Но наступает момент, когда Бог учит нас, и когда мы то вроде руками своими что-то делаем, но понимаем, что настоящая победа — от Господа.

Псалом 45: 11

11. Остановитесь и познайте, что Я — Бог...

Известный стих. Какие у вас в голове рисуются картины, вот когда вы читаете или слышите этот стих: «Остановитесь и познайте, что Я Бог»? Какие рисуются у вас картины? Наверняка, какие-нибудь там луга, небо красивое, море, закат, и там уже можно дорисовать шезлонги, пальмы.

«Остановитесь и познайте, что Я Бог». И чаще всего, когда картиночки такие в соцсетях мы находим, они такие все очень красивые, милые: «Остановитесь и познайте, что Я Бог». И можно уже лечь и голову на подушку, и ничего делать не надо: «Остановитесь и познайте, что Я Бог».

А вы прочитайте 45-й псалом повнимательней. Там вообще говорится о Боге брани. Допустим, с десятого стиха:

Псалом 45: 9–11

9. Придите и видите дела Господа, — какие произвел Он опустошения на земле:

10. прекращая брани до края земли, сокрушил лук и переломил копье, колесницы сжег огнем.

11. Остановитесь и познайте, что Я — Бог: буду превознесен в народах, превознесен на земле.

Это не про отдых на пляже. Вообще там говорится совершенно о другом. Абсолютно там не говорится о красивых лугах и т. д. «Господь — Пастырь мой» — это другая картина.

А здесь вообще о чём-то другом написано. Когда вокруг не пойми что происходит... И иногда в процессе мы можем не видеть Бога — в процессе преодоления трудностей, в процессе брани, когда мы отвечаем на вызовы и справляемся с трудностями, — иногда мы даже можем посреди того, что делает Бог, в процессе, кричать: «А где Бог?!» Как часто именно в процессе всех наших вызовов и трудностей, вместо того чтобы остановиться, посмотреть со стороны и сказать: «Наверное, я чего-то не вижу. Господи, покажи мне, как Ты смотришь на эту ситуацию», — вместо этого, находясь посреди трудностей и проблем, мы чаще всего говорим: «Господь, Ты где?» Что-то происходит, и ты думаешь: «Господь, Ты где? Почему?» — начинаем задавать вопросы. А здесь всё чётко написано:

Псалом 45: 11

11. Остановитесь и познайте, что Я — Бог...

В Писании мы часто читаем о познании. Познание — это больше, чем только знание. В псалмах часто это слово используется. Не только нужно знать о Нём, а Его нужно познать —нужно иметь личные взаимоотношения с Ним. Он для нас больше, чем только фотография. Он для нас живой.

Даёте ли вы Богу достаточно места в вашей жизни? Скорее всего, нет. Когда вы строите свои планы, когда вы исполняете эти планы и намерения, когда вы думаете о будущем, даёте ли вы Богу место?

Псалом 45: 11

11. Остановитесь и познайте, что Я — Бог...

Даже когда нам кажется, всё идёт не так: кругом колесницы в огне... и, когда мы сталкиваемся с проблемой, то где-то внутри мы понимаем, что что-то пошло не так, так не должно быть. И мы кричим: «Господи, Ты где?» — «Остановитесь и познайте, что Я Бог» (Псалом 45:11).

Исход 14: 14

14. Господь будет поборать за вас, а вы будьте спокойны.

Будьте спокойны — не значит ничего не делать. И ещё верить, что Он даст нам победу. И победа действительно от Него в нашей жизни.

Он — Бог брани, и Он научает наши руки брани. Он и в этом с нами.

В Послание к Римлянам, двенадцатая глава, интересно очень написано о наших человеческих взаимоотношениях:

Римлянам 12: 19

19. Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: «Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь».

Есть какие-то вещи в нашей жизни, которыми нам хочется ну самим заняться. А достаточно ли мы даём место Богу в нашей жизни? Даже когда нам самим хочется что-то делать, даём ли мы Ему место для того, чтобы Он двигался?

Филиппийцам 4: 6

6. Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом…

Звучит как-то всё очень мило, и когда так просто читаешь, ну, кажется, слишком это просто. Но когда мы читаем об этом в контексте того, Кто Бог, и если мы действительно Его знаем, тогда по-другому этот стих для нас открывается.

Филиппийцам 4: 6–7

6. Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом,

7. и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе.

В этом же контексте, в продолжении:

Филиппийцам 4: 13

13. Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе.

Здесь, в шестом стихе: «Не заботьтесь» — но звучит так, как будто ничего делать не надо. А в тринадцатом стихе: «Всё могу» — то есть делать придётся. Мы с вами точно будем что-то делать. Но в конце концов победа в нашей жизни — от Господа. Поэтому, достаточно ли ты даёшь место Богу в своих планах, в моменте, когда ты это делаешь, когда ты думаешь о будущем?

Господь, мы благодарим Тебя за то, Кто Ты. И мы благодарим Тебя, Господь, за то, что мы можем знать Тебя. Мы благодарим Тебя, Господь, за то, что Ты открываешься нам. Прошу Тебя, Господи, о том, чтобы мы все здесь, каждый, кто здесь в зале, в филиалах и в прямом эфире... помоги нам, Господь, больше знать Тебя, не только о Тебе, но иметь эти личные взаимоотношения с Тобой, чтобы Ты был для нас живым. Помоги нам, Господь, слышать Тебя. Помоги нам, Господи, чтобы мы были чувствительными к Тебе и к Твоему голосу и дуновению Духа Святого в нашей жизни. Мы нуждаемся, Господи, как никогда, в водительстве Твоём каждый день. Помоги нам, Господь, вместо того чтобы суетиться, останавливаться для того, чтобы думать о Тебе, для того чтобы смотреть на Тебя.