Конференция "Вера". Наследие и остановки Авраама

Бытие 1: 1–2

1. В начале сотворил Бог небо и землю.

2. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.

Давайте посмотрим на свою жизнь: где в нашей жизни есть какие-то пробелы — в семье, в экономике, где мы стали уповать больше на банки, нежели на Бога. И мы можем позвать Духа Святого, чтобы Он помог нам в отношениях, в семье, в воспитании детей, в отношении мужа и жены. Без Духа Святого будет хаос, и без Духа Святого не будет порядка. Бог всегда желает умножать порядок. Он никогда не умножит хаос. И поэтому мы можем молиться и позвать Духа Святого в отношения, в семью, позвать Духа Святого в свою экономику.

Давайте будем молиться об этом. Давайте посмотрим, потому что у верующих есть пробелы, есть определённые тёмные пятна. Мы можем позвать в свою жизнь, в жизнь наших детей Духа Святого, позвать в наше здоровье, в наше ментальное здоровье. Потому что сегодня у верующих очень много ментальной усталости, когда люди просто устают. И мы можем позвать Духа Святого, чтобы Он пришёл:

«Дух Святой, приди. Мы молимся Тебе, чтобы Ты пришёл в нашу жизнь. Дух Святой, приди в мою жизнь, приди в церковь, приди в домашнюю группу, приди в мою семью, чтобы моя семья стала местом Божьего благословения, чтобы моя семья была местом Божьего присутствия, чтобы моя семья наполнилась благодатью Твоей. Мы молимся Тебе, просим Тебя, Дух Святой, приди в наше здоровье, приди в нашу жизнь. Приди в жизнь наших детей. Пробуди их для истины Твоей. Пробуди их для плана Твоего, для воли Твоей, для жизни с Тобой. Дух Святой, приди в наш город, в Москву. Дух Святой, наполни нас. Ты носился над водой, Ты носился над хаосом. И когда Ты пришёл, Ты навёл порядок – появился первый день, второй день, мы наполнились силой Божьей. Наполни силой там, где слабость, мы просим Тебя, наполни, Дух Святой, силой, ибо Ты Пастырь наш, и мы ни в чём не будем иметь нужды. Мы просим Тебя, приди в нашу жизнь, приди в отношения, в экономику и дай нам Свою мудрость, Свои знания, дай направление, ибо Библия говорит, что водимые Духом Божьим суть сыны Божьи. Приди в нашу жизнь, восстанови образ — образ и подобие Твоё здесь, на земле. Восстанови наши жизни. Восстанови, Господь, нас: дух, душу и тело. Восстанови нас, Дух Святой. Мы приглашаем Тебя. Спасибо Тебе. Мы благодарим Тебя. Аминь».

И сегодняшняя тема — «Наследие или остановки Авраама».

Когда мы говорим о наследии, мы думаем о следующих поколениях. Церковь, христианское сообщество, оно всегда нацелено на то, чтобы пробуждение не остановилось. Например, епископ Рик передаёт наследие Павлу. Павел передаёт своим детям. Мы должны позаботиться о наследии.

Бывало так, что во время путешествий в какой-то стране епископ Эдуард с женой видели, что вот стоит церковь — потрясающее здание, а там пивная, или там другая конфессия собирается. И ты думаешь, почему так происходит? Люди приняли неправильное решение в своей жизни, они не позаботились о наследии.

Мы временно здесь, на земле. Всё очень быстро проходит в нашей жизни. Но наследие — то, что мы оставим после себя, — это важно. Об этом думал Авраам. И поэтому мы поклоняемся Богу Авраама, Исаака и Иакова — Богу поколений. Это важно понимать, потому что если мы думаем только о себе, мы не думаем о следующем поколении. Когда мы думаем о следующем поколении, мы видим, что у нас есть вера, потому что мы передаём веру в поколениях.

Итак, Бог позвал Авраама.

Однажды епископ Эдуард с женой были в Ростове, и туда приехал Начальствующий епископ РОСХВЕ Сергей Васильевич, и их всех позвал на встречу губернатор. И губернатор показывал им будущий аэропорт в Ростовской области, какой стадион будет к чемпионату мира. И то же самое происходит и с нами, и это же произошло и с Авраамом. Бог зовёт Авраама, и Он что-то показывает, Он что-то даёт. Мы не просто приходим к Богу: когда Бог зовёт, Он даёт Свои обетования. И когда Бог позвал Авраама, Он дал ему Своё обетование. Он сказал ему:

Бытие 12: 2

2. и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение…

Что такое благословение? Один из переводов слова «благословение» — это прекрасное путешествие. Ты отправляешься с Богом в путешествие. Он берёт тебя за руку и ведёт тебя по этой жизни.

Он взял Авраама, и Он сказал ему: «Ты принял правильное решение». Почему? Потому что мы приходим к Нему, Он даёт нам обетование, и мы начинаем следовать с Богом. И когда он следовал с Ним, у него были определённые остановки в жизни, где Бог его чему-то обучал. Это очень важные остановки, которые должны происходить в жизни каждого верующего человека. Без них мы никогда не оставим наследие следующим поколениям, своим детям.

По признанию епископа Эдуарда, однажды, когда они переживали очень сложное время, ему позвонил пастор Павел и говорит: «С тобой хочет встретиться епископ Рик». Они встретились в кафе. Епископ Рик сказал несколько слов. Он не обнимал. Они не пили долго чай. Он просто сказал слова, которые ободрили, вдохновили, которые дали стимул дальше идти.

Есть судьбоносные места в нашей жизни, когда мы встречаемся с Богом, и Бог что-то говорит.

Бог сказал Аврааму… Есть такое понятие — фантомная боль, когда у тебя нет конечности, а ты её чувствуешь. Вот как Авраам, у него не было сына, а Бог сказал ему: «У тебя будет сын, поверь, у тебя будет сын». И тот поверил, что у него будет наследие. Он не видел этого, но Бог это дал ему, и он мог верить в то, что это однажды произойдёт.

И первая остановка, которая произошла в жизни Авраама — это очень важная остановка — остановка повиновения Богу. Повиновение.

Бытие 12: 10

10. И был голод в той земле. И сошел Аврам в Египет, пожить там, потому что усилился голод в земле той.

Мы живём и переживаем какие-то судьбоносные этапы. И мы видим, там происходят ситуации, проблемы, здесь голод. Но важно, чтобы верующие распознали голод по слову Божьему — по этому самому высокому стандарту, который есть в нашей жизни — по Божьему слову. Дети епископа Эдуарда бывает спрашивают: «Папа, почему мы так поступаем?» — «Потому что у нас есть самый высокий стандарт — это слово Божье». И верующие должны различать сейчас в мире, особенно в России, голод по слову Божьему. У людей голод. То есть не просто у них нет ресурсов, денег, но у них голод. И это возможность для нас проповедовать людям о Христе. Это время, когда мы должны повиноваться. Бог дал обетование, и Он сказал: «Повинуйся».

По словам епископа, невозможно частично повиноваться Богу. Невозможно жить частичным благословением, половинчатым. Или человек послушен Ему, или нет. Написано: приходящий и слушающий человек — вот тот, который повинуется Ему. Тогда человек построил свою жизнь на камне, на хорошем основании. И когда у человека хорошее основание в доме, он может сделать ремонт, может поменять дизайн, пристроить ещё этаж. Но если нет основания, он уже не поменяет дизайн, не сможет построить другой этаж. Почему? Нужно вернуться в начало и на эту остановку, которую часто люди хотят проезжать — повиновение. Не частичное, а полное повиновение.

Бытие 12: 11

11. Когда же он приближался к Египту, то сказал Саре, жене своей: вот, я знаю, что ты женщина, прекрасная видом…

Женщина прекрасная видом. По словам епископа Эдуарда, у него прекрасная жена. Библия говорит: «Прекрасная видом». Вот чему мы, верующие люди, должны подчиниться! Моя церковь прекрасная видом. Моя команда прекрасная видом. Мои дети прекрасные видом.

Но иногда спросишь у верующих и видишь, что у них нет повиновения слову Божьему. Они ещё не остановились, чтобы научиться. И когда спрашиваешь: «Как ваши дети?» — «Ай, мои дети, они непослушные, никчёмные!» Но не то, что мы видим, а то, что говорит Священное Писание, — вот что верующие люди должны исповедовать. Остановиться и повиноваться! Хочется сказать: «Я справедливый» — и сказать всю правду! Но тогда ты не остановился на этой остановке, на которой остановился Авраам. А потом он передал своему сыну Исааку, Исаак передал Иакову повиновение не частичное, а полное повиновение.

Чтобы человек принёс плод, он должен иметь сердце доброе, чистое. И можно сказать, что чисто — это исцелённое сердце. Тогда и веди себя как исцелённый человек. Остановись, чтобы Бог исцелил тебя. Потому что когда человек не исцелён, он делится только горечью, он делится ранами из своего сердца, общаясь с другими верующими. Спрашиваешь его: «нравится тебе здесь?» — «Нет, не нравится» — «А команда твоя?» — «Ой, ты знаешь, они все такие рогатые...» — «Но тогда самый главный рогатый ты, потому что ты предводитель всей этой банды! Это же твои люди, ты отец. И если они такие, значит, и ты сам такой!»

Поэтому мы должны остановиться и исцелиться, чтобы Дух Святой исцелил нас.

Бытие 13:14

14. И сказал Господь Авраму, после того как Лот отделился от него: возведи очи твои и с места, на котором ты теперь, посмотри к северу и к югу, и к востоку и к западу…

Мы знаем о Лоте, что Лот — это вуаль, покрывало, но как снять его? Мы можем молиться и говорить, чтобы «Лот» ушёл, чтобы наши глаза открылись. Но необходимо полное повиновение слову Божьему. Когда есть полное повиновение, тогда нет «Лота».

Ещё кто такой Лот? «Лот» — это старое «я» человека, и оно не позволит никогда, чтобы новое «я», новое начало в жизни человека родилось, чтобы он увидел всё в новом свете и смог сказать: «Я люблю свою семью». По признанию епископа Эдуарда, он человек домашний, ему нравится быть со своей семьёй. Когда епископ Рик спросил: «Где тебе нравится — в Ростове, Москве?» — Он ответил: «Там, где моя семья, а там, где моя семья, мне везде нравится. Они рядом, всё хорошо, моя жена рядом, я люблю её, и я всегда об этом говорю ей». И дети делают так же. И всё, что есть в тебе, ты передаёшь следующему поколению и они начинают моделировать.

Так же ты передаёшь повиновение. Когда есть повиновение, «Лот» уйдёт. И ты увидишь, у тебя будет чёткое понимание видения, куда нужно идти и что нужно делать. Поэтому очень важно остановиться на этом участке, чтобы у нас была остановка повиновения. Тогда мы — мудрые строители, свою семью строим на правильном основании, свою жизнь.

Что мы передаём? Кто ближние? Ближние — это наша семья. Они должны быть рядом, на служении, с поднятыми руками. Это важно понимать, потому что мы должны остановиться и повиноваться. Нет большей радости, чем видеть, как дети наши ходят в истине. Машина не такая радость. Это эмоция. Но нет большей радости, чем видеть, как дети наши ходят в истине. Этой радости больше нет на земле!

Мы должны прийти не к частичному повиновению, а к полному повиновению слову Божьему.

Другая остановка у Авраама была — остановка веры.

Наша конференция вся о вере. Верой строил, верой делал, верой жертвовал, верой что-то созидал. Вера — это действие. Всё, всё происходит по вере. То есть верующий человек — это человек дела, он делает дела веры. Нет дел — значит, нет веры. Мы все оправданы через веру по благодати Божьей.

Итак, Авраам послушен. Бог дал ему обетование...

По свидетельству епископа Эдуарда, когда они пришли к Богу, 25 лет назад, Бог нашёл их, привёл их к Себе и дал обетование — Книга пророка Исаии 58:12. И их церковь этим обетованием живёт.

Исаии 58:12

12. И застроятся потомками твоими пустыни вековые: ты восстановишь основания многих поколений, и будут называть тебя восстановителем развалин, возобновителем путей для населения.

Они верят, что они восстанавливают развалины. Они восстанавливают основания множества поколений.

Когда епископ Эдуард сделал своей жене предложение, у Ольги уже был сын Борис. И Эдуард сказал, что будет любить его так же, как и всех детей, которые у них потом родятся. И они поженились. У них родилась двойня, мальчик и девочка… И он любит всю свою семью. И где они, там и ему хорошо. И Бог даёт обетование: «Я умножу тебя. Я благословлю тебя. Это путешествие будет классное. Ты сможешь восстановить основание множества поколений». И когда епископ Эдуард общался с Борисом, тот был ещё маленький, и он не заставлял называть его папой, но Борис называл его папой. И когда Борис повзрослел, епископ Эдуард рассказал ему, что он не родной сын. И даже другие его дети спрашивали: «А почему фамилия другая? Мы все Дерёмовы, а он Задонский». И епископ говорил с Борисом: «Борис, ты последний в своём роду Задонских. Ты можешь взять фамилию мою, но ты можешь продолжать своё поколение. Ты последний мужчина в своём роду. Если Бог позвал, и Он дал тебе обетование из Исаии 58:12, что ты восстановишь основание множества поколений, начиная со своего дома, то Бог никогда не обманет. Бог никогда не подведёт!» И вопрос к нам: в какое обетование ты веришь? Какое обетование Бог дал тебе?

По признанию епископа Эдуарда, у них с женой есть обетование, но сейчас они особенно ищут обетование для каждого из своих детей.

Бытие 15: 1

1. После сих происшествий было слово Господа к Авраму в видении, и сказано: не бойся, Аврам; Я твой щит; награда твоя весьма велика.

У человека руки опускаются, когда он не видит этого обетования, которое Бог дал. И Бог говорит: «Не бойся, не опускай руки, Я — щит твой!» И даже здесь говорится: «После происшествий» — какие-то происшествия будут постоянно у верующего человека. Он не избежит них. Но он будет правильно решать, правильно реагировать в своей жизни.

Бытие 15: 5

5. И вывел его вон и сказал: посмотри на небо и сосчитай звезды, если ты можешь счесть их. И сказал ему: столько будет у тебя потомков.

Посчитай звёзды, посчитай, сколько у тебя обетований. Для каких сфер у тебя есть обетования? Посчитай звёзды — не уставай мечтать! Не уставай смотреть на обетования, потому что мы верующие!

А иногда у человека нет обетования. Епископ Эдуард пишет книги обетования, книги побед. Он записывает все обетования в них.

За три месяца до этого дня он взял 10 млн и они посмотрели здание. Это было после Собора, когда пастор Мацула говорил о двери, что дверь открыта. И епископ Эдуард сказал своему помощнику: «Мы берём здание, сейчас нужно посмотреть вот это здание, и мы его купим». Тот отвечает: «Пастор, ты что? У нас денег нет. У нас всего лишь 10 млн!» — «Мы купим здание! Бог открыл двери. Бог сказал, что Он размножит». Бог повёл Авраама в землю, которую Авраам не знал, но Бог знал, и знает, куда Он тебя ведёт. Бог знает.

И епископ Эдуард дал предоплату, и через 3 месяца им сказали выплатить полную сумму —135 млн. По признанию епископа, он в книжках об этом читал. А теперь они сами в Ростове построили шикарное здание. И Бог дал слово им такое же, каким Он благословлял Ревекку:

Бытие 24: 60

60. И благословили Ревекку, и сказали ей: сестра наша! да родятся от тебя тысячи тысяч, и да владеет потомство твое жилищами врагов твоих!

А там был клуб. Там демоническая сила была. Говорили, что там каждый день стояла скорая помощь, потому что кого-то били ножом, у кого-то передозировки — жилища врагов. И Бог говорит: «Я отдам тебе».

И по свидетельству епископа Эдуарда, свою первую конференцию он собрал и провёл по вере — в квартире собрал пасторов. Он собрал их, сварил пельмени, сделал кетчуп с майонезом и просто их всех угостил. И их было шесть-семь человек. И один подошёл и говорит: «Слушай, я тоже хотел это сделать». А Эдуард ему сказал: «Я знаю, что ты хотел, но сделал это я». Потому что многие люди верой хотят многое сделать, но ничего не делают. Почему? Потому что они не делают шаг, решительный шаг вперёд! Просто возьми это сделай.

Далее тоже они делали шаги верой. Они попросили взять их в РОСХВЕ. Они приехали к Начальствующему епископу и сказали: «Сергей Васильевич, примите нас, нас никто не принимает. Мы пришли в одну церковь в Ростове, и пастор сказал: “Вы больше не приходите, потому что у нас солидные люди, мы не можем вас принять”». Но потом у них церковь стала 500 человек в Ростове...

Это обетование, которое Бог осуществляет. Он позвал — дальше вопрос времени. Сейчас их почти 5 000 человек, и они отмечали годовщину церкви — 25 лет. 25 лет Авраам ждал сына.

Но по признанию епископа Эдуарда, всё, что они смогли сделать за 25 лет, сейчас люди смогут сделать за 5 лет. То, что они могли делать за 5 лет, сейчас ты сможешь сделать это за год. Человек иногда даже не понимает, какое у него преимущество сейчас. Всё, что ты делал раньше за год, можно делать за неделю. Почему? Потому что у них есть остановка веры. Остановись и учись вере. Остановись и учись повиновению. Не просто беги по-своему, верь, а научись.

Однажды епископ Эдуард просто предложил братьям: «Мы будем проводить тысячные конференции мужские. Мы оденемся экстравагантно, наденем бабочки, костюмы. Флешмоб будет самый лучший в городе». И братья усмехнулись, подумали, что это несерьёзно. Но они сделали это. И они собрали 2 500 мужчин. И была классная конференция! Епископу Эдуарду очень нравится служить мужчинам, учить об отцовстве, отцовстве Бога.

И у них также родилось служение женщинам. Это тоже было обетование. И Бог подтвердил это сном. Епископу приснился сон, что он родил мальчика и девочку. А его жена Ольга была тогда беременна как раз Давидом и Валерией. И сначала они подумали, что Бог говорил о физических детях. И потом один человек сказал: «Слушай, а почему ты думаешь, что это мальчик и девочка?» И епископ вдруг понял, что во сне речь идёт о женском служении. У них раньше служили только одни мужчины, но теперь рождалось новое служение — женщинам.

Бог благ. Он сказал: «Благословлю и ты восстановишь основание множества поколений».

А что Бог дал тебе? Смотри на звёзды. С сегодняшнего дня возьми и запиши обетование! Не уставай мечтать. Не уставай смотреть на звёзды. Пусть у тебя будет больше обетований!

По признанию епископа Эдуарда, раньше он думал: «Я сам проблема, и зачем мне дети? Ну что я могу дать детям? Ну какое наследие передать?» А когда Бог затронул его жизнь, он понял, что хочет передать своим детям.

По свидетельству епископа, его мама всегда говорила: «Ты точно будешь министром, так хорошо управляешь, делегируешь полномочия свои». И на самом деле он министром не стал, но стал служителем, потому что министр и служитель — это одно и то же слово (англ. minister — «слуга, служитель»). Поэтому можно сказать, что мама пророчествовала на жизнь сына.

Очень важно, чтобы мы жили верой. Не делайте это всё своими силами, иначе «родите Измаила». Измаил — это всё дела нашей плоти. Это потом принесёт нам разочарование.

И следующая остановка — это завет с Богом.

Бытие 17:1

1. Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен…

Бытие 18: 17

17. И сказал Господь: утаю ли Я от Авраама, что хочу делать!

Кому мы доверяем? Мы доверяем только близким, близким, близким друзьям. Ты же доверяешь тайны. Кому? Друзьям. И то же самое Бог говорит: «Заключаю завет с тобой, Авраам, и доверю тебе, но ходи в непорочности».

Знаете, что такое святость? Иногда люди становятся религиозными и не понимают, что такое святость. Святость — это, когда мы понимаем, что мы образ и подобие. Часто люди защищают свой имидж, свой образ, вместо того, чтобы защищать образ Божий. Человек начинает защищаться, он свой образ защищает, но не образ Божий. Потому что образу Божьему враг делает подмену. Потому что враг несёт свой образ.

Образ Божий — это Бог Отец, Сын и Дух Святой — единый. И в заповеди говорится: «Бог единый». И святость — это когда дух, душа и тело едины. Почему человек думает об одном, делает другое, а говорит третье? Как будто три личности в жизни человека. И важно не смотреть только на внешнее, как человек одет, потому что он может очень хорошо быть одет, но насколько он един? Святость — это целостность. Это образ и подобие Божье здесь, на земле. Это когда мы едины. Пообещал — сделай. Пообещал детям — сделай. Пообещал своей жене — будь с ней в скорбях, когда денег нет. Чистое сердце и доброе — это целостное сердце. Человек целостный внутри. Не как будто две личности. Один здесь, а там он другой в мире. В семье он вообще третий. И у человека как будто несколько жизней. Но нет, люди не понимают, что такое святость. И тогда Бог призывает, говорит: «Бог един, и ты должен быть един». Да освящается дух, душа и тело во всей полноте в пришествии Иисуса Христа... чтобы человек был целостный, единый внутри. И тогда мы увидим, как Бог будет особенно доверять такому человеку целостному, единому, святому, который ходит в непорочности, в святости, постоянно освящается, меняется внутри и говорит: «То, что я обещаю, то, что я ставлю какие-то определённые цели, чтобы не пришло разочарование, я буду идти к ним, потому что я верующий человек, я в завете с Богом. Всё, что Бог открывает мне, это 100% произойдёт. Я не скажу в один прекрасный момент: “Бог не сделал этого”». Ты просто не дождался. Бог обещает, Он 100% всё делает в нашей жизни. Он благословляет, умножает, изменяет наши жизни, изменяет любого человека. Даже блудный сын вернулся.

И последняя остановка, которая была у Авраама, и часто, часто, часто верующие люди хотят её проехать, это испытание. Вот мы повиновение нравится. Святость, единые – рассмотрим это тоже. А нам нравится обетование, но испытание, остановка испытания, когда Бог обращается к Аврааму, говорит: «А теперь принеси Мне свою мечту, а теперь положи её на жертвенник». Знаете, всегда человеческая мечта связана с эго нашим, с эгоизмом. Это правда. Наша мечта. Ну, потому что мы побеждаем, мы что-то делаем. Ну, связано с нами. И когда мы принимаем Божью мечту, тогда это нечто большее, когда человек понимает, что мне нужно положить эту мечту на алтарь и проверить испытание, потому что верующие должны научиться анализировать любое действие. Бог, а Ты вообще благословляешь меня? А Ты благословляешь эту семью, этот брак? А Ты благословляешь вообще мои отношения. Я у всех спросил, но не спросил только у Тебя. Я хочу положить это на алтарь, пройти какое-то испытание своей жизни, положить на алтарь. И Он сказал: «Принеси теперь Исаака, ты получил это, ты увидел обетование, положи на алтарь». И Авраам смог это сделать. Почему? Потому что он был человеком веры. Он мог сказать: «Я хочу испытать вообще вот этот план, вот этот бизнес, вот это дело, которое человек начинает». Он говорит: «На время положи на алтарь, чтобы Я раскрыл какие-то определённые вещи, тайны тебе показал, что ты сейчас не видишь. Имей терпение.

Пример из Ветхого Завета. Раав блудница спрятала разведчиков, соглядатаев — удержала обетование. И она спаслась. Важно удержать обетование. Можно записать всё, что угодно. Но удержать важно, провозглашать. Ты видишь вообще другое, но ты провозглашаешь и говоришь: «Аллилуйя! Слава Господу! Я верю, что это произойдёт». Вопрос времени, когда это происходит.

Дорогой Дух Святой, спасибо Тебе. Я молю Тебя, чтобы в каждой жизни была остановка повиновения. Не частичное послушание, а полное послушание слову Божьему. Потому что вера приходит только от Божьих обетований, от Божьих обещаний, чтобы мы не уставали, не опускали руки, а постоянно наши глаза были подняты к Небесам. И мы видели эти звёзды, звёзды обетований. Мы видели и получали для своих детей, для своей жизни, работы, для всех сфер, для духовной жизни, экономики, для своей семьи.

Если ты ведёшь людей, служителей, ты можешь видеть эти обетования, провозглашать их, молиться об этом. Самая лучшая молитва — это молитва словом Божьим, когда мы молимся этими обетованиями.

Мы — дети Божьи. А если дети Божьи, то мы должны думать всегда о наследии. Наследие. Следующее поколение. И тогда пробуждение, которое есть в России, оно никогда не остановится. Оно будет, наоборот, выходить за границы в другие места. Почему? Потому что есть люди, которые думают о наследии, которые думают: «Веру передал». Можно передать только деньги, передать только наследство, дом, квартиру, но это всё сегодня есть, завтра нет. А вера… У Авраама была только вера.