Самое важное, чему нужно научить ребёнка

Начинается учебный год. Это время подготовки к следующему сезону. Но по сути мы готовим наших детей не только для шестого или седьмого класса, не только для седьмого или восьмого, а по сути мы вкладываем в них то, что нужно для того, чтобы они были готовы к жизни.

И цель воспитания детей — это не воспитание детей. Цель воспитания — это воспитать взрослых, ответственных, зрелых, верующих христиан, которые способны принимать зрелые решения в пользу Иисуса каждый день. И когда мы смотрим на наших детей с таким пониманием, то меняется наше отношение к трудностям, испытаниям и сложностям. Если они это сейчас пройдут, значит, молодцы.

Это как на детской площадке: если мальчик упал в одном месте, значит, уже второй раз в этом месте не упадёт. Найдёт обязательно другую горку, но уже в этом месте второй раз вряд ли упадёт. Встанет, пойдёт, найдёт другую горку повыше. Цель воспитания — это воспитать взрослых, ответственных, зрелых людей, которые в свою очередь будут способны сделать то же самое.

А это уже очень ответственное задание, которое Господь нам даёт. И к этому нам нужно относиться весьма серьёзно. Как-то раз во время своей проповеди, пастор Павел говорил: маленькие дети — маленькие проблемы, большие дети — большие проблемы. Может быть, это правда, но по признанию пастора, ему больше не хочется так говорить. Теперь он хочет говорить о другом.

Маленькие дети — это значит, что о них нужно заботиться, кормить, одевать и так далее. А большие дети — это значит, нужно больше молиться. Сейчас у нас проходит молитвенный марафон за наших детей. Мы молимся о том, чтобы Господь участвовал в жизни наших детей.

А чем старше они становятся, тем больше мы понимаем, что иногда у нас остаются только молитвы. Потому что они взрослеют, становятся самостоятельными, сами принимают решения. Мы нуждаемся в том, чтобы Господь сделал то, что может сделать только Он. И мы благодарим Бога за Его принципы: «Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится» (Притчи 22:6) .

То есть мы делаем со своей стороны всё, что можем, но верим в то, что посеянные семена в жизни наших детей обязательно прорастут. Поэтому, если сейчас вы где-то не видите того, что вам бы хотелось, стойте в вере и продолжайте молиться.

Пастор Павел часто проводит в церкви венчание. Перед венчанием он обычно выходит для того, чтобы поздороваться с отцом невесты. Убедиться, что все на месте, что невеста не сбежала. Успокоить немного отца, сказать, что скоро ему будет задан вопрос: “Благословляете ли вы брак?” Отец может ответить “да” или сказать: “Благословляю”.

Часто бывает так, что когда отцы доходят до алтаря, чтобы отдать дочь, они ничего не могут сказать. И пастор всё время их подбадривает: «Ну-ну, скажи погромче». Оказывается, это невозможно.

И вот пастор Павел сам оказался в подобной ситуации, потому что его старшая дочь Аня вышла замуж. И вот пастору Павлу задают этот вопрос: «Благословляете ли вы брак Ильи и Ани?» И он еле-еле выдавил из себя ответ.

Что происходит во время венчания? Говорят: «Давайте встанем, поприветствуем невесту». Так же говорят, да? Теперь по мнению пастора Павла, лучше бы, если бы говорили: «Давайте встанем и поприветствуем отца».

Проход к алтарю, когда отец невесты ведёт её к жениху, символизирует годы жизни невесты, которые она провела под покровом дома её отца. И пастор Павел с дочкой шли медленно, шаг за шагом. По признанию пастора, когда ты понимаешь, что, оказывается, время ограничено, это на самом деле меняет всё.

Когда дети маленькие, кажется, что всегда есть завтра и всё можно успеть. Что-то не сделали в этом году — в следующем точно успеем. Сейчас папа уставший, но завтра вернётся домой, и всё будет нормально. Всегда кажется, что всё можно успеть. Но в такие моменты ты понимаешь, что, время закончилось, всё — ты отдаёшь свою дочь. Или меняется сезон в жизни. Особенно когда это касается дочерей, ну и, конечно, парней, потому что «оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей».

Что-то меняется, меняется сезон. Ты отпускаешь ребёнка, и он уже начинает свою жизнь. И вот тут-то начинается настоящее испытание. Теперь будет очень интересно понаблюдать за тем, как они будут строить свою жизнь. Потому что теперь отец как бы получает оценку за старания. И по признанию пастора Павла, они с Полиной старались: как быть отцом, как быть матерью, как заботиться о детях.

Пока ещё есть время, сначала мы вкладываем, а потом можем только быть примером и молиться за наших детей. И что удивительно: принципы Божьего Слова работают и в одном сезоне, и в другом сезоне. В одном сезоне нам нужно наставлять и учить. В другом сезоне нам нужно быть верными, нам нужно оставаться на месте, нам нужно продолжать показывать добрый пример. Поэтому мы молимся и просим Бога о том, чтобы Он сделал то, что может сделать только Он в жизни наших детей.

По признанию пастора, за год до этого, когда уже всё стало очевидно (хотя Илья ещё не сделал предложение, но пастору Павлу, как отцу, уже всё стало понятно), он начал молиться. В молитве он спрашивал у Бога: «Господи, скажи мне». И Бог сказал: «А вот про Аню я с тобой говорить не буду». Пастор говорит: «Как? Я же отец! Мне нужно откровение». Но он понял, что Бог хочет с ней говорить. Если Бог сказал, что будет с ней говорить, значит, она способна слышать Его.

И раз Господь сказал, что Он будет с ней говорить, а отцу Он не будет говорить — это её муж или не муж — пастор Павел должен был Ему довериться.

Иногда бывают такие моменты в жизни, когда тебе кто-то говорит: «Делай так», но не объясняет, почему так нужно делать. Конечно, здорово, когда тебе кто-то объясняет, почему так нужно делать. Но бывают ситуации, когда кто-то говорит: «Нельзя» или «Делай так». От тебя ожидается, что ты сделаешь ровно так, как сказали, даже если ты не знаешь, почему, зачем и вообще о чём речь.

И вот Господь сказал пастору: «Я буду с ней говорить, а с тобой о ней я не буду говорить». И пастор Павел был послушен. И на следующий день после свадьбы, в церкви на служении пастор Павел вдруг слышит от Бога: «А ты молодец, ты хорошо справился!» И пастор Павел понял, что год назад Бог хотел, чтобы он отдал Ему Аню. В чём суть? Он говорит: «Я буду с ней говорить, доверься Мне». А потом пастор понял, что суть в том, что Он хотел, чтобы отец отдал Ему Аню, полностью доверился Ему.

По признанию пастора Павла, он почувствовал, что будет благословение за это послушание — и в его собственной жизни, и в её жизни будет благословение за то, что он отдал, доверился Богу. Это очень серьёзные, глубокие откровения. Сразу же пастор Павел вспомнил про Авраама и Исаака, как Бог сказал, что мы должны отдать Ему. Готовы ли мы на самом деле довериться Богу так, чтобы отдать Ему наших детей?

Это сложный вопрос. Готовы ли мы на самом деле так довериться Богу, чтобы отдать Ему самое драгоценное, что есть в нашей жизни? А Он хочет их вести, и Он хочет иметь личные взаимоотношения с ними.

Чему нам нужно учить наших детей? И что точно будет работать? Слово Божье.

Первое, нам нужно учить своих детей любить Писание. Потому что в Писании есть всё, что нам нужно для того, чтобы получать откровение, мудрость и дары, которые нам необходимы.

Поэтому чему мы должны учить наших детей — маленькие они или большие? Любить Писание, истину Божьего Слова.

Второзаконие 6: 6–7

6. И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем;

7. и внушай их детям твоим, и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась, и вставая…

Всегда, постоянно о чём мы должны говорить? О законах Божьих, о Его принципах, о Нём. И интересно, как здесь конкретно говорится о том, что мы должны это делать. То есть внушать их детям твоим и говорить о них, сидя в доме твоём, и идя дорогою, и ложась спать, и так далее. То есть постоянно говорить о Нём, о Его заповедях, о Его законах, чтобы наши дети понимали, что есть истина, есть основание, на котором мы можем строить свою жизнь. Это невероятно важно.

И это касается маленьких детей, потому что с маленькими детьми мы говорим на одном языке, с детьми постарше — уже чуть-чуть по-другому, а с подростками — ещё иначе. Но постоянно говорить о Божьих законах и заповедях, говорить об откровениях, которые мы получаем из Слова Божьего.

Следующее, чему мы должны учить наших детей, это одна из Десяти Заповедей.

Исход 20: 12

12. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.

Второзаконие 5: 16

16. Почитай отца твоего и матерь твою, как повелел тебе Господь, Бог твой, чтобы продлились дни твои, и чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.

Нам необходимо научить наших детей почитать власть, родителей, старших. И когда дети научены почитанию, они в благословении. Это сразу видно. Жизнь складывается иначе, потому что если молодой человек умеет разговаривать со старшими — сразу отличается от других. Это касается и школьного возраста, и когда дети становятся старше. И этому они учатся в семье.

Это видно сразу, когда мальчик, например, почитает старших даже по каким-то очень элементарным вещам. Человек заходит в помещение, в кабинет или даже в транспорт, и здоровается со старшими. Вот называть людей по имени и отчеству — это же элементарно. Или не пропускать мимо ушей, если старший что-то говорит, значит, нужно прислушиваться.

А позже в жизни это оказывается просто абсолютно необходимо, потому что кто-то хочет передать тебе мудрость, опыт и знания. Но для того, чтобы принимать, для того, чтобы в твоей жизни были наставники, нужно приготовиться к тому, чтобы почитать, слушать и быть послушным.

Колоссянам 3: 20

20. Дети, будьте послушны родителям вашим во всем, ибо это благоугодно Господу.

Об этом ещё написано в Послании к Ефесянам. Всё начинается именно с этого. Например, папа говорит: «Ты как с мамой разговариваешь? Так нельзя». Или мама говорит: «Ты как с отцом разговариваешь? Так нельзя. Попробуй ещё раз».

У пастора Павла в семье было именно так: «Так, давай ещё раз. Допустим, вот этого не было. Давай ещё раз». Или когда вы наблюдаете за тем, как дети разговаривают с учителями, преподавателями или даже в детском саду с воспитателями, нужно сразу говорить: «Подожди, как ты сказал? Давай ещё раз», или «Попроси прощения». Это приносит огромное благословение в жизни.

Мы где-то интуитивно понимаем, что почтение к взрослым, старшим необходимо, но вместе с этим наша греховная природа бунтует, и нам не хочется. Хочется сказать: «А за что?» А потому, что так написано в Библии.

А в итоге мы учимся почитать не только наших родителей, тех людей, от кого что-то зависит в нашей жизни, но в процессе учимся почитать и поклоняться Богу через это. Это абсолютно необходимо.

Этот принцип работает и когда они маленькие, и позже, когда они станут старше. Наш пример — то, как мы продолжаем почитать, не только говорить о том, как надо, но и показывать пример почитания, — продолжает влиять и учить их. Поэтому эти принципы нам ни в коем случае никогда нельзя оставлять.

Следующее, чему нам нужно учить наших детей, — это работать. Нужно научить их ценить деньги. Потому что, когда они маленькие, им кажется, что это очень просто получить деньги, написать или позвонить: «Пап, пришли». Им даже не нужно думать о том, чтобы у них были деньги, когда они выходят из дома.

Лучше, чтобы они научились работать, иметь наличные, выходили из дома и думали вообще, сколько им понадобится денег сегодня. И нам нужно научить детей трудиться. И всё это начинается в семье. Начинается это с простых вещей, таких как ответственность дома, кто что делает по дому.

Мамы, жёны, если вы готовите, возьмите с собой рядом дочку, пусть она вместе с вами готовит, учится, смотрит, участвует. Но, конечно иногда они делают не так, как надо. Как вообще наши дети научатся каким-то вещам в жизни, если они это не будут делать рядом с нами?

Детям не хочется выносить мусор. И мы, родители, иногда даже говорим: «Да и мне особо мусор выносить не хочется, но его же надо выносить, правильно?» Или посуду мыть и так далее. Стиркой заниматься, продукты покупать. Они должны как-то этому научиться, а лучше всего, чтобы они научились этому рядом с вами.

Как-то же эти вещи надо передавать. Ценность денег, семейные традиции и, конечно, научить своих детей работать.

Следует найти своим детям возможность трудиться. И дети, которые начинают раньше работать, они успешнее в жизни. Дети, которые начинают работать с 16, с 18 лет, хотя бы чуть-чуть (понятно, что есть какие-то ограничения), но хотя бы чуть-чуть — они тут же становятся успешнее в жизни, потому что начинают понимать, как делать то, как делать другое. А как только у ребёнка появляются свои деньги, они сами что-то заработали — всё, жизнь меняется!

Научите детей работать. Иногда нужно им помочь с этим, чтобы они нашли какую-то работу. Но как только они начнут работать, сразу поймут, как жизнь устроена и что, оказывается, почитать надо старших, иначе уволят. Всё становится на свои места. Но всё это начинается не с 16 или 18 лет, а всё это начинается раньше, ещё в семье.

И, конечно, мы должны научить их правильным библейским ценностям.

Колоссянам 3: 23–24

23. И всё, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков,

24. зная, что в воздаяние от Господа получите наследие, ибо вы служите Господу Христу.

Всё, что мы ни делаем, мы делаем как для Господа. Это влияет на отношение ко всему. Потому что если мы распорядители того, что Бог нам дал — работа, бизнес, семья, отношения, какое-то влияние, — то мы всего лишь на время распоряжаемся этими благами и ответственны перед Богом за то, что Он нам дал. Нам это нужно приумножить, и Он нас благословит, не люди, потому что люди могут не обратить внимание на то, что мы делаем или чего нам это стоит.

Но если мы научим наших детей тому, что они это делают на самом деле как часть своего служения Господу, и Он видит, и Он обращает внимание, и Он даст награду, это меняет отношение вообще ко всему, особенно если мы говорим о работе. Делаем не только тогда, когда кто-то проверяет, а делаем потому, что мы должны быть честными, потому что это наше служение Богу и людям.

У старшего сына пастора Павла, Вильма, в колледже был верующий православный преподаватель. И у Вильяма были долги по каким-то экзаменам. И родителей вызвали по этому поводу в колледж. Ну, понятно: извините, мы исправимся, мы постараемся — и их помиловали.

И в конце преподаватель говорит: «Ну, вы, протестанты, должны знать Слово Божье». И он процитировал Колоссянам 3:23: «Всё, что делаете, делайте от души». Стыдно, когда тебя другие верующие начинают учить Писанию… И по признанию пастора Павла, он не представлялся, что он пастор большой церкви. Он просто сказал: «Я отец Вильма, мы протестанты». А преподаватель начал им разъяснять Колоссянам 3: 23. В другой раз процитировал книгу Екклесиаста, третья глава: «Для всего своё время». Вильям работал, соответственно, пропускал занятия, а преподаватель говорит: “Всему своё время. Сейчас не время работать, сейчас время учиться”.

По признанию пастора Павла, он поблагодарил преподавателя за то, что он процитировал Писание. Но внутри он почувствовал обличение.

Учите детей любить Слово, знать Слово и основывать свою жизнь именно на Писании. Учите детей почитать старших. Учите детей работать. И мы работаем и делаем всё наилучшим образом для Него, а не только потому, что люди на нас смотрят.

Следующее. Покаяние. Очень важно учить своих детей принципам покаяния. И когда мы говорим о покаянии, речь идёт не только о том, чтобы попросить прощения. Это необходимо на 100%. Когда ошибся, нужно признать свою вину и сказать: «Прости меня, пожалуйста». И не все умеют это делать. Некоторые умеют только говорить: «Я хотел попросить прощения…» Останавливаются только на намерениях попросить прощения. Нужно учить своих детей буквально выговаривать: «Прости меня, пожалуйста, за то, что я…»

Это важнейший духовный принцип, потому что речь идёт о том, чтобы в конце концов наши дети признали свою вину перед Богом: «Прости меня, Господь, за то, что я согрешил. Прости меня, Господь, за то, что я ослушался. Прости меня, Господь, за…» И вы озвучиваете, говорите, просите у Бога прощения. И когда вы озвучиваете свой грех, вы получаете прощение за это. Нужно учить детей прямо с самого детства просить прощения.

Но речь идёт о покаянии, не только о том, чтобы просить прощения. Можно попросить прощения и ничего не изменить. А покаяние — это значит изменение. Поэтому мы просим прощения, и мы меняемся, или стараемся, или хотя бы в одном и том же месте не совершаем ту же самую ошибку. У нас в жизни очень много возможностей поступить неправильно. Но хотя бы в одном и том же месте постараемся больше так не поступать.

А если мы чему-то учимся, значит, мы сможем эти принципы применить ко всей жизни. Поэтому мы не только просим прощения, но делаем всё для того, чтобы поменяться. Покаяние — это значит настоящее изменение.

А когда мы думаем о покаянии и о вине, то это не только перед людьми, это в том числе и перед Богом.

Евреям 12: 6

6. Ибо Господь, кого любит, того наказывает...

Это практически прямая цитата из Притчей, глава 3:

Притчи 3: 11–12

11. Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его;

12. ибо кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему.

Притчи, глава 3, стихи 11–12. Послание к Евреям, глава 12, стих 6. Почти слово в слово. Если ты чувствуешь, как Бог тебя наказывает или исправляет, это любовь. И Он это делает с одной целью — чтобы ты изменился, а не для того, чтобы тебе в моменте было плохо, Он это делает для исправления.

Евреям 12: 11

11. Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности.

Конечно, в моменте, когда мы воспитываем наших детей, это не радость, это печаль для всех. Никому не нравится исправлять, воспитывать, наказывать. Для всех это печаль. Проще этого не делать. Проще закрыть глаза. Но на самом деле, разве так проще? Лучше воспитывать сейчас, пока есть время, а потом мы уже передаём наших детей Богу, и Он продолжает этот процесс наказания и воспитания.

Если мы не научим, то жизнь научит. А там уже совсем другие методы. Поэтому нужно учить наших детей покаянию, чтобы они признавали свою вину и менялись. А это сложный процесс. Это очень долгий, последовательный процесс, в котором мы должны участвовать.

И Господь даёт нам ответственность и даёт нам мудрость, как это делать. Но будьте последовательными в этом. Позже это будет только благословением для ваших детей.

Откровение 3: 19

19. Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак, будь ревностен и покайся.
Смысл и цель любого наказания или воспитания — это, конечно же, изменение, или, если говорить библейскими словами, покаяние, когда ты признаёшь свою вину и больше этого не делаешь, меняешься.

Поэтому нам нужно учить наших детей Слову Божьему, любить его. Нам нужно научить наших детей почитанию власти. Нам нужно научить наших детей работать. Нам нужно научить наших детей принципам покаяния. И последнее, мы должны научить наших детей любить Иисуса.

Когда наши дети на самом деле начинают понимать, что Иисус умер за них, что Иисус — Сын Божий, что Иисус — единственный Посредник между Богом и людьми, когда наши дети всем сердцем это понимают, во-первых, это приводит их к личному спасению. Это во-первых. А во-вторых, это становится фильтром на всю жизнь. Они смогут понять истину, отличить истину от лжи, потому что где-то там глубоко внутри есть любовь к Иисусу.

Мы переживаем иногда о том, что огромное количество информации обрушивается на наших детей. Справятся ли они с этим потоком информации, который сейчас вываливается на них больше, чем когда-либо? Сейчас люди меньше читают. Они меньше читают большие тексты, но маленькие тексты они читают очень много. И в этих маленьких текстах огромное количество лжи.

И если мы научим наших детей любить Иисуса, то это, во-первых, послужит к их спасению — а это то, чего мы хотим больше всего. Это первое. Научите ваших детей любить Иисуса, и это послужит им и приведёт к вере и покаянию.

Второе, это даст им внутренний стержень и фильтр, чтобы отличать ложь от правды в течение всей жизни.

А для того чтобы научить их любить Иисуса, вы сами должны любить Иисуса. Церковь, вера — это не игра. Дети чувствуют лицемерие. А дети чувствуют фальшь ещё лучше, чем мы. И если мы всем сердцем любим Иисуса, значит, они это увидят. И они смогут потом последовать этому примеру.

Поэтому, когда речь идёт о заботе и воспитании детей, честно говоря, приходится смотреть на себя. Люблю ли я Писание? Почитаю ли я власть? Работаю ли я? Меняюсь ли я? Вот. И люблю ли я Иисуса? Потом уже как я это передаю — это второй вопрос.

И мы молимся о том, чтобы, когда наступит момент, когда наши дети перейдут в следующий сезон своей жизни, они смогли применить эти же принципы в своей жизни.

Отец Небесный, мы благодарим Тебя, Господь, за то, что Ты говоришь с нами. И мы сейчас, как дети Твои, принимаем это Слово. Принимаем Твою заботу, принимаем исправление. Прошу Тебя, Господь, о том, чтобы Ты помог нам лично любить Твоё Слово. И помоги нам, Господь, передавать любовь к Твоему Слову нашим детям.

Помоги нам, Господь, меняться, каяться. Помоги нам, Господь, работать и делать всё, как для Тебя, наилучшим образом, и передавать эти ценности нашим детям. И мы принимаем обличение Твоё, когда мы не почитаем власть и Тебя. Научи нас и помоги нам передавать ценность почитания нашим детям.

И, Господь, я прошу Тебя о том, чтобы Ты помог нам. Вложи, Господь, в наши сердца желание передавать любовь к Иисусу нашим детям, следующему поколению. И если дети уже не дома, Господь, прошу Тебя о том, чтобы Ты помог нам продолжать в том, что мы до этого говорили и делали, чтобы быть примером для них, быть благословением для них.

Дай нам, Господь, голос. Если у кого-то нет влияния или голоса, дай нам, Господь, голос в жизни наших детей, внуков, а может быть, и правнуков. Дай нам, Господь, голос и влияние в их жизни, чтобы мы могли говорить, показывать добрый пример во имя Иисуса.