Откуда приходят болезни?

Начнём с места Писания.

Исаия, 53: 5

5. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились.

Посмотрим на вопрос исцеления с другой стороны. Поговорим о том, что является источником болезней и немощей. И если понять, где источник, в чём причина, тогда можно получить большое количество откровений.

Итак, когда люди заболевают, когда заболевает кто-то из родных или близких, люди начинают поиски причины, почему они заболели. Особенно, когда мы верим в исцеление, нам сложно понять, почему болезнь пришла, если мы стояли в вере и делали всё, что необходимо, чтобы быть здоровыми.

И для того чтобы найти настоящий ответ на вопрос, почему всё-таки люди заболевают, нам нужно вернуться в самое начало — в книгу Бытие, потому что всё начинается там.

Начнём со второй главы книги Бытие.

Когда Бог закончил всё творить, Он сотворил Адама и Еву, поместил их в саду. А сад был Божьим замыслом. Он был идеален, безупречен. Греха не было ни в чём, не было болезней, не было никаких разногласий, не было сложностей. Абсолютно всё было прекрасно. И вообще не было смерти — никакой смерти. Идеальная обстановка, идеальное окружение.

И до того, как Адам согрешил, проявив непослушание, они жили в совершенном общении с Богом, он и Ева, — у них была жизнь с избытком. Но Бытие, вторая глава, пятнадцатый стих сообщает:

Бытие 2: 15

15. И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.
Очень важное слово «хранить», сад надо было охранять, защищать. Это слово особенно использовалось для описания таких моментов, когда какая-то злая сила пыталась проникнуть внутрь, и нужно было охранять то, что вверено тебе.

И сам тот факт, что Бог повелел Адаму охранять или хранить, означает несомненно только одно: Бог объяснил Адаму, что там есть дьявол, что дьявол там где-то недалеко бродит. И в руках дьявола смерть, и дьявол хочет пробраться в сад. И Бог возлагает на Адама ответственность: ты должен быть послушным, ты должен настолько хорошо защищать и охранять сад, чтобы дьявол никогда не смог найти лазейку и пробраться туда.

Бытие 2: 16–17

16. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,

17. а от дерева познания добра и зла, не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
И после того, как змей обольстил Еву, обманул её, и она взяла этот плод и ела, и Адам — потому что он не хотел, чтобы он и жена были разделены, — Адам с полным осознанием того, что он совершает, также ел этот плод. И в этот момент из-за его непослушания открылась дверь для смерти. Тут же, сразу же дверь открылась, и смерть начала наполнять жизнь людей, жизнь всего человечества.

Что происходит, когда прорывается дамба? Вдруг происходит прорыв воды. Сразу же такой поток воды начинает нестись. Сила природы прорывается. Эта вода заполняет всё: всю территорию, всю землю, дороги, поля, здания. Всё покрывается потоком воды.

Этот поток несётся с огромной силой и всё разрушает. И когда Адам согрешил, как будто открылась дамба — произошёл прорыв. Открылась духовная дверь, и сразу же земля наполнилась злом и тьмой. Это зло начало распространяться по всему лицу земли. Всё, что Бог сотворил хорошим, начало портиться. И зло начало распространяться по всей земле, по всему лицу земли через эту открытую дверь. И эта дверь была открыта Адамом в тот момент, когда он не послушался.

Бог говорит Адаму в Бытие 3:17:

Бытие 3:17

17. Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: «не ешь от него», проклята земля за тебя…

Вот самые ужасные слова, которые были произнесены за всю историю человечества. Здесь не написано, что Бог лично проклял землю. Из-за греха Адама открылась дверь, через которую смерть проникла и начала распространяться по всему лицу земли. Смотрите: Бог говорит: «Из-за тебя проклята земля. Проклята за тебя».

Здесь описывается ужасное проклятие. Слово «земля» на языке оригинала описывает всё, что существует по всему лицу земли. То есть не просто почва проклята, но всё, что существует на земле, проклято: и животные, и все растения, и вода. Проклятие начало проникать во всё, что было на земле. И Бог сказал: «Адам, из-за тебя это проклято». На иврите написано следующее: «Из-за совершённого тобой всё на земле теперь под проклятием».

И Бог же предупреждал их, что придёт смерть. Они согрешили, и смерть начала наполнять всё на земле. Побеги смерти начали проникать повсюду. Поэтому Бог сказал дальше:

Бытие 3: 17–18

17. ...проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей;

18. терние и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою…

Тернии и волчцы на иврите описывают сорняки, колючки, колючие кусты. И так образно называли сложные, опасные ситуации. Это фигуральное выражение того, что враждебно по отношению к человеку.

Когда Бог сказал, что теперь тернии будут произрастать, Бог говорил о том, что теперь опасные ситуации будут окружать людей. Грехопадение привело к тому, что появились враги, которых до этого не было. И слово «волчцы» описывает что-то, что может разрастись так быстро, что ты не можешь это остановить. Когда эта дамба была прорвана и смерть начала проистекать и наполнять всё, проникать повсюду, вдруг в саду Эдемском начался хаос — бесконтрольный, моментальный хаос. До этого в Эдемском саду царили мир и благодать. Но вот теперь вода, которая была чистой, стала грязной, мутной. И прекрасные зелёные растения, в тот момент, когда смерть проникла, вдруг стали колючими, начали превращаться в сорняки.

Эдемский сад из прекрасного, ухоженного места моментально превратился в место, в котором царили хаос, беспорядок и всё ужасное. Это произошло моментально.

До грехопадения в Эдемском саду они питались такими деликатесами, которые росли в Эдемском саду, а теперь переходим на траву.

И слово «поле» в иврите — это также слово, которое описывало место сражения, поле битвы.

Итак, теперь Адаму придётся каждый день бороться за выживание, потому что смерть проникла на землю. Открылись эти двери, и духовная тьма начала покрывать всю землю. С этого момента начали происходить одно за другим разные события. Они происходили и происходили, они разрастались моментально. Вдруг природа начала портиться. И все люди, всё человечество — два человека, которые до этого были венцом творения, — уже не жили в гармонии с окружающим их миром. Но они попали на поле сражения, на поле битвы.

Каждое утро они сталкивались с новыми вызовами, с новыми сложностями. И Адам каждый раз начинал переживать, когда появлялись сложности, он вспоминал, что он сам открыл эту дверь. И теперь он жалел об этом. Но ведь Бог предупреждал Адама и говорил ему потом: «Земля проклята за тебя». Из-за непослушания Адама дверь открылась. И если бы Адам был послушен всегда, не проявил непослушания, ничего этого бы не происходило.

Но из-за непослушания Адама открылась духовная дверь, и дьявол, и смерть проникли и начали разрушать на земле всё, что можно было разрушить. Из-за одного плохого поступка открылись эти двери, и этот поток ринулся и начал разрушать всё на земле. Смерть начала править на земле. И появились болезни, немощи, хвори. Люди начали голодать, конфликтовать, насилие, развращение, коррупция, убийство, войны — повсеместный хаос.

В 4-й главе Книги Бытие описывается первое убийство. И первое убийство произошло потому, что Адам открыл двери для смерти, и смерть начала править. Разные бедствия — такие как землетрясения, извержения вулканов, разные бури, которые разрушали всё, торнадо — всё это последовало. Это стало последствием.

Но первоначально всех этих ужасных вещей не было. Они не были сотворены. И сегодня мы по-прежнему сталкиваемся с последствиями. Сегодня в мире происходят разные ужасные события, которые не были первоначальным замыслом Бога. Сегодня в мире смерть присутствует и разрушает. И смерть продолжает действовать, проявляться. Происходит кровопролитие, болезни случаются, землетрясения, голод, неурожай, убийства, разные извращения и развратность, болезни. Люди не могут прийти к миру между собой, они ссорятся и устраивают войны.

И вот что мы должны понять теологически: до греха Адама всех этих ужасных вещей вообще не было в помине. И когда все эти ужасные вещи начали происходить, это не было действием Бога. Не Бог — первопричина. Поэтому Бог и сказал Адаму: «Ты должен сад защищать, охранять. Я дал этот сад тебе, и если ты будешь непослушен, ты пожалеешь».

Но Адам был непослушен.

И ещё мы коснёмся здесь третьей заповеди. Третья заповедь: «Не употребляй имени Господа, Бога твоего, напрасно» (Исх. 20:7). Многие думают, что нельзя просто так говорить: «О, Господи!», или нельзя вплетать имя Бога просто в какие-то бытовые разговоры. Но вот значение этой заповеди: эта заповедь означает, что нельзя приписывать Богу поступки или действия, которых Он не совершал.

Например, когда человек взваливает на Бога вину за события, в которых Бог не виноват, Богу не нравятся такие вещи, потому что мы этим портим Божью репутацию, приписывая Ему то, чего Он не совершал. Бывает, что кто-то говорит людям, потерявшим близких или родных: "Бог забрал того, кого ты любил", "Бог позволил этой болезни забрать их", "Бог захотел, чтобы произошла эта авария", "Бог послал это торнадо, этот ураган" .

И люди начинают обижаться и даже злиться на Бога.

Нельзя употреблять имя Господа напрасно. Вот смысл: не приписывай ужасные последствия ужасных событий Богу, потому что Он не участвовал в этом.

И в конце этой заповеди, написано: «И не останется безнаказанным тот, кто приписывает Богу то, чего Он не совершал» .

Бог не хочет, чтобы мы приплетали или вплетали Его в события, к которым Он не имеет отношения. А ведь мы знаем, что не было кровопролития, не было ужасных событий. Мир, который сотворил Бог, был идеальным. И Бог даже предупредил Адама, что если Адам не будет защищать Эдемский сад, то смерть проникнет.

Адам должен был хранить и защищать, но он был непослушен. Из-за непослушания Адама проклятие проникло, и проклятие не от Бога. Бог — не автор смерти. Враг начал действовать по земле. И с тех пор на земле происходит безумие.

Но Бог настолько против этих плохих вещей, что во Христе мы получаем от Бога веру и власть побеждать подобные вещи.

Вот что апостол Павел пишет о событиях в Эдемском саду:

Римлянам 5:12

12. Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом — смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили.
Почему? Первое слово в этом стихе — «посему», то есть в результате. Следовательно, в результате того, что натворил Адам, грех проник в мир, и через грех — смерть в мир. И это слово «мир» описывает всё, что есть на земле. Поэтому и растения умирают, и животные умирают, и люди умирают. Всё в конце концов умирает. Но Божий первоначальный замысел был иным. Смотрите, Павел написал, что смерть пришла. Это слово «смерть» описывает как духовную, так и физическую смерть.

И вот что важно: это слово в греческом описывает смертельный приговор. Когда Адам согрешил, смертный приговор был вынесен всему творению. Сатана начал насаждать смерть повсюду, и болезни повсюду, разные ужасы начали происходить на земле. Но все эти ужасы в корне противоречат первоначальному Божьему замыслу.

Римлянам 5:17

17. Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа.
Здесь речь идёт о преступлении, о грехе Адама. Здесь описывается преднамеренное нарушение. Адам точно знал, что он нарушает Божью заповедь. Когда Адам грешил, он знал, что этим открывает дверь для греха и для его последствий. И в Римлянам 5:17 говорится о том, что с того момента и доныне смерть правит. Но Павел пишет: «Благодаря смерти Христа на кресте и благодаря воскресению Христа нам дана сила; мы получаем силу побеждать смерть и все её последствия».

Если мы посмотрим на жизнь Иисуса, мы увидим идеальный, совершенный пример. Иисус жил над силой проклятия: Иисус ходил по воде, Он умножал еду, воскрешал мёртвых, исцелял больных, совершал чудеса. Иисус пошёл против силы проклятия, которое действовало на земле.

И в 5-й главе Послания к Римлянам говорится, что благодаря смерти Христа на кресте и благодаря Его воскресению мы получаем обилие благодати и дар праведности. И мы можем, благодаря Христу и через Христа, царствовать в этой жизни вместо того, чтобы подчиняться смерти и преклоняться перед всеми её ужасными последствиями.

Мы должны понимать, что если мы рождены от Бога, мы в себе имеем всё необходимое для того, чтобы править и царствовать в этой жизни посредством Иисуса Христа. Мы освобождены от того, чтобы обязательно жить под влиянием последствий греха и смерти.

И если мы обновляем своё мышление, свой разум истиной, и если мы применяем имя всемогущего Иисуса (а имя Иисуса превыше всякого имени), если мы применяем в своей жизни Писание, Его обетования, и применяем ту мощнейшую власть, которая была дарована нам Христом, мы можем подняться и воспарить над силой проклятия. Мы можем воспарить над ней. Это не значит, что проклятие исчезает, но мы воспарили, и мы поднимаемся над силой проклятия.

1-е Иоанна 5: 4

4. Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша.

Мы рождены от Бога. И сия есть победа, победившая мир, — вера наша. Вот что это значит: если вы рождены от Бога, в этом стихе описаны вы. И если вы на самом деле Божье дитя, Бог дарует вам власть побеждать всё, что есть в этом мире.

Возможно, вы не применяете эту власть и не пользуетесь ею. Возможно, вы даже не знаете о своей власти. Но в этом стихе написано, что такая власть у вас есть.

Давайте в контексте свяжем всё с нашей жизнью здесь, на земле. И технически это означает, что нам дана власть над погодой, над явлениями природы, потому что проклятие действует через силы природы. Нам дана власть над какими-то физическими вещами в этом мире.

И когда мы слышим, что какая-то инфекция, какое-то заболевание, инфекционное распространяется по городу, какой-то новый вирус гриппа, вместо того чтобы говорить: "Сейчас все заболеем" , вспомните, что нам дана власть, и мы можем провозгласить: "Я смогу воспарить над этим гриппом" .

«...Побеждает мир» , — речь идёт о том, чтобы властвовать, господствовать, подчинять, побеждать, воспарить и быть над этим. И вот правильный расширенный перевод или расширенное толкование: если кто-то или что-то рождено от Бога, если вы рождены от Бога, вы будете побеждать, можете господствовать, владычествовать, предотвращать, подчинять и властвовать над всем, что есть в физическом мире на земле.

Внутри каждого из нас есть сила и власть, чтобы мы могли преуспеть, вознестись, воспарить и быть над любым злом, которое пытается причинить нам вред. И сюда входят все гадости, которые появились на земле из-за греха Адама.

Апостол Павел говорит об искуплении в 1-й главе Послания к Ефесянам и в 1-й главе к Колосянам. И вот что он сказал: «Мы были переведены из царства тьмы в царство света, и мы должны быть чадами света». Жизнь наша должна отличаться от жизни людей, которые ещё живут под проклятием. Есть те, кто ещё под проклятием, и они вынуждены смиряться и подчиняться всему, что происходит. Они говорят: «Ну что мы можем поделать? Может быть, станет лучше, а может, и не станет».

Но если Иисус — Господь в вашей жизни, вы считаете Его таковым, вы же верите в то, что Он совершил труд на Кресте, и благодаря Его воскресению нам дана сила, и мы можем разбивать все действия сил тьмы в своей жизни.

И вот правда: власть смерти и все последствия действий смерти были свергнуты с трона и лишены всякой власти. И это должно быть именно так в жизни христиан. Во Христе мы должны править и царствовать. И Бог ожидает, что мы будем пользоваться царской властью, дарованной нам.

Наша вера — это сила, которая призвана править и господствовать. И когда мы питаем свой разум, когда мы напитываем свою душу истиной и применяем силу Иисуса, силу имени Иисуса (нам даровано имя Иисуса!), у нас есть способность нейтрализовать, победить, подняться, воспарить над любой силой противника, который идёт против нас.

У каждого Божьего ребёнка есть власть изгонять последствия болезни, чтобы мы могли жить, наслаждаясь здоровьем, которое Бог задумал для нас первоначально. Вот какова Божья воля для нашей жизни.

Поэтому нам нужно учиться жить с верой и по вере. Автоматически это не происходит. Действие смерти реально. Есть результаты действия смерти, есть последствия. Мы должны принять решение, что во Христе нам дана власть, у нас есть вера. И Библия говорит: «У нас есть способность победить всё, что угодно». И вместо того чтобы покорно соглашаться и говорить: «Ну пусть будет, как будет», мы должны провозглашать, что во Христе мы можем победить всё, и мы можем воспарить и подняться над всем.

Конечно, легче смириться с болезнью и сдаться, поднять лапки и сдаться. Это самое простое, потому что не требуется вести сражение веры, когда ты соглашаешься.

Но если ты согласишься на одну болезнь, потом будешь болеть до конца жизни. И кто-то скажет: «Я пытался применять веру». Продолжай пытаться, старайся, старайся. Ребёнок не начинает ходить сразу. Ребёнку приходится учиться ходить. Точно так же с верой.

И может быть, кто-то скажет: «О, я знаю вот одного, он пытался верить, всё равно умер». Давай постараемся сделать так, чтобы следующий не умер. Не надо опускать руки из-за того, что у кого-то не получилось. Мы должны учиться помогать другим.

Вот как глупо это выглядит. Представьте, если кто-то скажет: «Я знаю человека, который погиб в автомобильной катастрофе, и из-за того, что кто-то погиб в автомобильной аварии, я никогда не сяду в машину и не сяду за руль». Ну глупо же! Надо просто учиться лучше водить машину. Надо учиться применять веру. Возможно, будут и победы, и несколько поражений, но всё это не изменяет истины.

Истина гласит: «У нас вера, которая побеждает мир». И Бог так сильно желает, чтобы всё в мире вернулось в первоначальное состояние. В 8-й главе Послания к Римлянам написано, что всё творение стенает и жаждет освобождения.

В книге Откровения говорится о том, что, когда дьявол наконец-то будет связан, удивительно, — вдруг болезни исчезнут, не останется печали, болезни, скорби. Почему? Потому что источником, источником был дьявол, а он будет заключён, и всё исчезнет.

Мы с вами — церковь Иисуса Христа. И нам дано много силы, много власти, помазание, обетование, Писания, Кровь Иисуса. Как потоп распространялась смерть, также точно так же, если мы куда-то идём, точно так же чудеса и знамения должны распространяться через нас, потому что мы благословлены обильно, мы обильно снаряжены.

Если вы знаете кого-то, кто болен, — не сдавайтесь из-за того, что есть сложности. Если появились сложности, это всё равно не означает, что это Божья воля. Болезни не приходят от Бога. У Бога нет болезни, Он просто не может их дать. Писание ясно говорит, что все эти гадкие вещи на земле — из-за смерти. А у Иисуса есть власть над всем, что связано со смертью.

И я призываю ободрение в силу, ободрение в вашу жизнь во имя Иисуса. Я призываю действие силы в вашу жизнь. Скажите: «Я принимаю, Господь! Благодарю Тебя за власть, дарованную нам. Во имя Иисуса!»