Молитва о рождении детей
08.12.2024
Конспект проповеди
Бытие 17: 1
1. Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен…
Здесь Бог обращается к Аврааму и говорит, что тот станет отцом Исаака. В этот момент его сын Измаил, которого ему родила Агарь, уже достиг подросткового возраста. Когда родился Измаил, Аврааму было около 85 лет. И мы видим в Писании, что проходит ещё 14 лет. К моменту, о котором идёт речь, у Авраама уже физически не может быть детей из-за его преклонного возраста, а утроба Сары омертвела. И вот Бог обращается к Аврааму и говорит: «Я Бог Всемогущий, ходи предо Мною и будь непорочен». Здесь есть важный момент. Когда Бог сказал эти слова, Аврааму было 99 лет. Это говорит нам о том, что даже в старости мы можем ожидать Божьих посещений. Далее, во 2-м стихе, Бог обращается к мужчине, которому 99 лет, и говорит:
Бытие 17: 2
2. и поставлю завет Мой между Мною и тобою, и весьма, весьма размножу тебя.
Бог продолжает говорить:
Бытие 17: 3–4, 6
3. И пал Аврам на лицо свое. Бог продолжал говорить с ним и сказал:
4. Я — вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов…
6. и весьма, весьма распложу тебя, и произведу от тебя народы, и цари произойдут от тебя…
Далее в 16-м стихе Бог начинает говорить о Саре:
Бытие 17: 16
16. Я благословлю ее и дам тебе от нее сына; благословлю ее, и произойдут от нее народы, и цари народов произойдут от нее.
Сара на тот момент была уже девяностолетней женщиной. Бог говорит: «Я благословлю её». Важно понять, что благословение включает в себя силу, которую Бог даёт, чтобы мы преуспевали. С благословением приходит сила от Бога, с которой вы можете делать то, что без неё не могли бы делать.
Возможен такой вариант перевода: «Я благословлю её: я наделю её силой и дам тебе через неё сына. Благословлю её, дам её силу и народы произойдут от неё; цари народов произойдут от неё» (см. Бытие 17: 16).
Авраам, услышав это, пал на лицо своё и рассмеялся. В оригинале текста говорится, что он смеялся без остановки. Для него это была очень забавная шутка, ему показалось это совершенно невероятным. Далее в тексте говорится, что к тому времени у них с Сарой уже не было близких отношений.
Бытие 17: 17
17. И пал Авраам на лицо свое, и рассмеялся, и сказал сам в себе: неужели от столетнего будет сын? и Сарра, девяностолетняя, неужели родит?
Когда Бог сообщил Аврааму, что его девяностолетняя жена забеременеет, тот катался по полу от смеха и говорил в сердце: «Неужели от столетнего родится ребёнок? И разве Сара, девяностолетняя, родит?»
Для Авраама это звучало настолько невероятно, что в своём сердце он просил Бога хотя бы благословить Измаила, говоря: «О, хотя бы Измаил был жив пред лицом Твоим!» (Бытие 17:18). Другими словами: «Бог, то, что Ты говоришь, совершенно невозможно, это самая сумасшедшая идея из всех, что я слышал. Поэтому хотя бы Измаила благослови».
Но Бог ясно отвечает:
Бытие 17: 19
19. Бог же сказал: именно Сарра, жена твоя, родит тебе сына, и ты наречешь ему имя: Исаак; и поставлю завет Мой с ним заветом вечным и потомству его после него.
Интересный момент: имя Исаак означает «смех» или «хохот». Бог как бы подчеркивает, что даже то, что кажется смехотворным, станет реальностью по Его слову.
В Бытие, 18-й главе, продолжается история о том, как Бог укрепляет веру Авраама и Сары. В 9-м стихе мы видим, как один из ангелов разговаривает с Авраамом:
Бытие 18: 10–11
10. И сказал один из них: Я опять буду у тебя в это же время в следующем году, и будет сын у Сарры, жены твоей. А Сарра слушала у входа в шатер, сзади его.
11. Авраам же и Сарра были стары и в летах преклонных, и обыкновенное у женщин у Сарры прекратилось.
Сара уже была настолько немолода, что уже точно не могла иметь детей. Поэтому, находясь неподалёку и подслушивая этот разговор, она внутренне рассмеялась. Она подумала:
Бытие 18: 12
12. Сарра внутренне рассмеялась, сказав: мне ли, когда я состарилась, иметь сие утешение? и господин мой стар.
В её словах чувствуется глубокий скептицизм. В оригинале на иврите её размышления звучат даже откровеннее, подразумевая, что она не верила в возможность восстановления близких отношений с Авраамом.
Но Господь, зная мысли Сары, спрашивает Авраама:
Бытие 18:13
13. И сказал Господь Аврааму: отчего это рассмеялась Сарра, сказав: «неужели я действительно могу родить, когда я состарилась»?
Затем Бог задаёт ключевой вопрос: «Есть ли что трудное для Господа?» (Бытие 18: 14). Это утверждение стало поворотным моментом в их истории.
Бог подтверждает Своё обещание: «В назначенный срок я буду у тебя в следующем году, и будет у Сары сын» (Бытие 18: 14).
Бытие 18: 14
14. Есть ли что трудное для Господа? В назначенный срок буду Я у тебя в следующем году, и будет у Сарры сын.
Бог терпеливо укрепляет слабую веру, несмотря на скептицизм и сомнения. Его слова напоминают, что нет ничего невозможного для Него.
В Бытие, 21-й главе, исполняется Божье обещание.
Бытие 21: 1
1. И призрел Господь на Сарру, как сказал; и сделал Господь Сарре, как говорил.
Господь благословил её, наделив её тело способностью сделать то, что раньше для неё было невозможно. Во 2-м стихе говорится:
Бытие 21: 2
2. Сарра зачала и родила Аврааму сына в старости его во время, о котором говорил ему Бог…
Авраам назвал сына, родившегося у него от Сары, Исааком. Писание добавляет:
Бытие 21: 5
5. Авраам был ста лет, когда родился у него Исаак, сын его.
Сара, переживая это событие, сказала:
Бытие 21: 6–7
6. И сказала Сарра: смех сделал мне Бог; кто ни услышит обо мне, рассмеется.
7. И сказала: кто сказал бы Аврааму: «Сарра будет кормить детей грудью»? ибо в старости его я родила сына.
Для неё всё это было по-настоящему забавно. Представьте: девяностолетняя женщина родила ребёнка, да ещё и грудью его кормила. Это выглядело невероятно, но Бог исполнил Своё слово.
Когда Господь заговорил о рождении Исаака, Аврааму было 99, а Саре — 90 лет. У них на тот момент не было близких отношений, но Бог дал им силу, и они смогли действовать по вере. И вот как они применяли свою веру:
Евреям 11: 11
11. Верою и сама Сарра [будучи неплодна] получила силу к принятию семени, и не по времени возраста родила, ибо знала, что верен Обещавший.
Здесь говорится, что Сара была неплодная, у неё не могло быть детей. Но она приняла силу родить. И ей нужна была вера, чтобы принять эту силу. Благословение Божье не только даёт обетование, но и силу его исполнить. Именно так Бог сделал для Сары и Авраама.
История Сары и Авраама показывает, как Божье благословение приносит силу для осуществления невозможного.
Заметьте, что Сара не просто получила обетование, но она приняла эту силу верой. Её вера позволила ей овладеть Божьей силой, которая буквально изменила её тело. Это показывает, что благословение Божье даёт способность делать то, что человеку невозможно.
Сара, будучи неплодной, знала, что её тело неспособно зачать ребёнка. Но она доверилась Богу, сказав в своём сердце: «Я принимаю это благословение». Она овладела силой Божьей, она получила сверхъестественную способность принять семя, её вера активировала чудо.
Евреям 11: 11–12
11. Верою и сама Сарра [будучи неплодна] получила силу к принятию семени, и не по времени возраста родила, ибо знала, что верен Обещавший.
12. И потому от одного, и притом омертвелого, родилось так много, как много звезд на небе и как бесчислен песок на берегу морском.
Здесь уже описывается Авраам. Не только Сара была бесплодна, Аврам тоже потерял способность иметь детей. Авраам, хотя и был почти столетним, также получил силу от Бога.
Римлянам 4:19
19. И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении…
Важно понимать, что для осуществления обетования нужно действовать.
Иаков 2: 26
26. ...так и вера без дел мертва.
Авраам и Сара не только верили и молились, но и сделали шаги в вере, чтобы исполнить Божье слово. Их совместная вера и действия сделали возможным рождение ребёнка.
Мы видим, что вера Сары и Авраама была действенной. Они не просто молились или ждали, но действовали, несмотря на физическую невозможность. Писание подчёркивает, что их вера была ключом к чуду. Сара, приняв Божью силу, забеременела и родила сына.
В Библии есть и другой похожий пример – это была Анна, мать пророка Самуила. В Первой книге Царств, 1-й главе, говорится, что Анна была замужем за любящим и заботливым мужем, но оставалась бесплодной. Год за годом она приходила в храм, молясь о ребёнке, однако её чрево оставалось закрытым.
Однажды Анна произнесла особую молитву. Она сказала: «Господи, если Ты дашь мне ребёнка, я отдам его Тебе на служение». Эти слова стали переломным моментом. Бог ждал, когда Анна полностью предаст своё сердце в Его руки и подчинится Его воле. Как только Анна выразила готовность посвятить ребёнка Господу и отдать его на служение, её чрево открылось, и она забеременела.
Её сын Самуил стал одним из величайших пророков Израиля. Эта история показывает, что иногда Бог ожидает, чтобы мы подчинились Ему в определённых вопросах, особенно связанных с нашим будущим.
Если у кого-то нет детей, это может быть время для молитвы, подобной молитве Анны. Она подчинилась Божьей воле и получила ответ. Бог не только дал ей ребёнка, но сделал его благословением для всего народа.
Аврам и Сара верили в Божье обетование и начали действовать в соответствии с ним. Их история является ярким примером того, как послушание, вера и совместные действия приводят к исполнению Божьих планов. Авраам, Сара и Анна доверились Богу и стали свидетелями Его великой силы!
