В присутствии Бога и людей
13.02.2023
Конспект проповеди
Евангелие от Марка 10: 2–5
2. Подошли фарисеи и спросили, искушая Его: позволительно ли разводиться мужу с женою?
3. Он сказал им в ответ: что заповедал вам Моисей?
4. Они сказали: Моисей позволил писать разводное письмо и разводиться.
5. Иисус сказал им в ответ: по жестокосердию вашему он написал вам сию заповедь.
Многие места Писания говорят о состоянии сердца человека и именно о жестокосердии. Здесь Иисус ссылается на времена Моисея, но говорит фарисеям про их жестокосердие. Если мы будем читать книгу Исход, то там чаще всего говорится о жестокосердии фараона. Но Иисус не говорит здесь о жестокосердии фараона, а о жестокосердии говорящих с ним людей.
Евреям 3: 8–9
8. не ожесточите сердец ваших, как во время ропота, в день искушения в пустыне,
9. где искушали Меня отцы ваши, испытывали Меня и видели дела Мои сорок лет.
И почти слово в слово мы читаем тот же текст в Псалме 94:8
Псалом 94: 8–9
8. «Не ожесточите сердца вашего, как в Мериве, как в день искушения в пустыне,
9. где искушали Меня отцы ваши, испытывали Меня, и видели дело Мое.
Что же такое жестокосердие и как оно влияет на наши отношения в семье?
Оба эти места Писания говорят об одном и том же событии, которое описано в 17-й главе Книги Исход и в 20-й главе Книги Чисел.
Числа 20: 2–4
2. И не было воды для общества, и собрались они против Моисея и Аарона;
3. и возроптал народ на Моисея и сказал: о, если бы умерли тогда и мы, когда умерли братья наши пред Господом!
4. Зачем вы привели общество Господне в эту пустыню, чтобы умереть здесь нам и скоту нашему?
Бог осуществлял Свой план по освобождению Своего народа из египетского рабства. Он уже много раз подтверждал им, что с ними всё будет хорошо. Сначала 10 казней над египтянами, затем Он разделил Красное море и т д. К этому моменту они уже многократно видел Божию славу и силу в действии. Они уже понимали, насколько могуществен Бог, и они уже были близки к тому, чтобы войти в Обетованную землю. Господь уже дал им Моисея – вождя и пророка, дал им скинию, учредил священство, дал им всё, что им было нужно на тот момент.
Но вот наступил очередной кризис – нет воды. Это не был первый подобный случай, и до этого у них случалось нужда в еде и питье. И они уже видели, как Бог обеспечивал их нужды. И вот снова проблема повторилась – и они потеряли и веру и надежду, забыли про все ответы и благословения, которые они до этого получали от Бога. И вместо того, чтобы ожидать следующего чуда от Бога, они начали роптать и фактически проклинать тот день, в который Господь начал их спасать из рабства. Как быстро они забыли, как им было плохо в рабстве, как Бог разделил Красное море и как сотворил 10 казней над египтянами и фараоном! Как быстро они забыли манну Небесную!
Именно это и имеется в виду в 94-м Псалме и в 3-й главе Послания к Евреям, когда говорится о жестокосердии. Фактически жестокосердие приравнивается к неверию. Божий народ находился прямо в благословении, которое Бог приготовил для них! Но вместо того чтобы верить и ожидать чуда от Бога, народ начал проклинать тот день, когда Бог начал их освобождать.
И мы видим здесь проявление Божьей милости к народу: Бог даёт им воду. И точно так же Господь проявляет сегодня милость и к нам.
Каким же образом жестокосердие относится к разводу? Надо понимать, что не Моисей решил спасать народ, выводить их из египетского рабства. Моисей даже сопротивлялся поначалу. Выход из Египта был исполнением пророчества, это было Божьей идеей от начала до конца. Точно так же брак, семья – это Божья идея, это благословение от Бога. Бог – создатель семьи, семья не является изобретением человека. И как в пустыне, встретившись с очередными трудностями, народ начал роптать, точно так же и мы в семье, столкнувшись с очередными проблемами, порой начинаем забывать о том, что наша семья – это благословение, забывать о том, что Бог говорил нам о нашей семье, друг о друге. И мы вдруг забываем, что мы можем ожидать сверхъестественной помощи от Бога, раз это Он благословил нас семьёй.
Это и есть наше жестокосердие. Мы забываем о том, как всё начиналось. Забываем, что семья – это Божье благословение для нас. Мы теряем надежду, что и для этой ситуации у Бога есть ответ. И начинаем роптать.
Евангелие от Марка 10: 6–9
6. В начале же создания, Бог мужчину и женщину сотворил их.
7. Посему оставит человек отца своего и мать
8. и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть.
9. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.
Сначала Иисус отвечает на вопрос о разводе, а затем Он поднимает взгляд слушателей выше – от обстоятельств, в которых семья могла оказаться. С Богом мы можем пройти через любые обстоятельства и даже переживать Его благословения вопреки обстоятельствам.
Иисус начинает говорить о первоначальном замысле Бога для семьи. И 9-й стих указывает на то, что Бог участвует в процессе бракосочетания. Во время бракосочетания муж и жена произносят обеты перед Богом и перед людьми. Муж с женой заключают в этот момент завет, и поэтому Бог очень серьёзно относится к их словам. И обручальное кольцо – это символ завета между мужем и женой.
Сегодня мы живём в светском обществе и теперь брак заключается в ЗАГСе, там ведутся записи о заключённых браках и мужу и жене выдаётся свидетельство о заключении брака. Оно свидетельствует о том, что отношения между этими людьми являются законным браком, а не блудом. Раньше такие записи велись в церковных книгах, а свидетелями были люди, которых приглашали на свадьбу.
В каждой семье возникают какие-то обстоятельства, приходят кризисы, а у нас есть эмоции, и мы начинаем ворчать и роптать. Но важно следить за тем, чтобы у нас не возникало ропота на Бога. Надо помнить о том, что брак – это благословение, которое Господь приготовил для нас, и у Него всегда есть способ помочь нам и вывести нас из кризиса.
Никогда нельзя даже произносить слово «развод», это не выход! Надо всегда верить, что Бог рядом и всегда готов прийти на помощь.
Иисус после воскресения впервые приходит к Своим ученикам, пообщаться. До этого Мария уже видела ангела, который сказал, что Иисус воскрес, она даже Самого Иисуса видела (когда приняла Его за садовника). Пётр с Иоанном были в пустой гробнице и рассказали об этом братьям. Но остальные ученики не поверили им. И вот Иисус наконец явился им Сам.
Евангелие от Марка 16:14
14. Наконец, явился самим одиннадцати, возлежавшим на вечери, и упрекал их за неверие и жестокосердие, что видевшим Его воскресшего не поверили.
И здесь мы видим неверие и жестокосердие одновременно. Выходит, что они и Самому Господу не поверили, ведь Он их предупреждал заранее, что умрёт и воскреснет! А потом не поверили и свидетелям. И нам в браке надо верить и хранить своё сердце от горечи, обиды, верить в лучшее, чтобы не проявлять неверие и жестокосердие. Ведь Бог излил Свою любовь в наши сердца Святым Духом, и Божья любовь не прекратится. И нам надо любить друг друга, как Он возлюбил нас. Итак, в семье мы должны доверять Богу, а также мы должны хранить свои сердца мягкими, чтобы мы сами могли меняться и верить в то, что и наш супруг/а также могут меняться.
