Водительство Духа Святого
14.06.2026
Конспект проповеди
Каждый верующий должен понимать, как быть водимым Духом Божьим.
Дух Святой, просим, помоги нам, погрузи нас в Писание, открой наш разум, помоги нам понять, как быть водимым Духом Божьим. Во имя Иисуса. Аминь.
Евангелие от Иоанна 14-я глава. Здесь Иисус даёт последнее наставление ученикам. После этого Он уже их ничему не будет учить, потому что Ему предстоит умереть. Здесь мы читаем последние слова Иисуса. И Он решил уделить внимание и время разговору о служении Духа Святого. Когда Иисус на протяжении трёх лет служил, ученики даже не задумывались о Духе Святом. Им не приходилось думать о том, что надо быть ведомым или водимым Духом Святым, потому что Иисус лично руководил их жизнью. Они слышали голос Иисуса, они могли к Нему прикоснуться.
Иисус говорил им, что делать. Зачем им было учиться слушать голос Духа Святого? Дух Святой должен был бы делать всё то, что делал Иисус. Поэтому Иисус был рядом, и у них не было отношений с Духом Святым. У них все отношения строились с Иисусом. В их глазах Он имел авторитет и власть. И они выполняли всё, что Иисус говорил. Они выполняли подробно и детально, и они никогда не сомневались в словах Иисуса. Всё, что Иисус говорил, они делали. Но отношений с Духом Святым у них тогда не было. И вот теперь Иисус собирается их покинуть, и у них уже не будет с Ним связи. Они не будут слышать Его голос. Они не будут слышать Его наставлений.
Евангелие от Иоанна 14:16
16. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя...
Слово «утешитель» описывает наставника, того, кто тебя наставляет или даёт тебе инструкции. В оригинале: «Я умолю Отца». Это означает: Я ухожу, и так как Я ухожу, Отец даст другого Утешителя, другого наставника, другого учителя, другого преподавателя, того, кто будет обладать властью. И когда Он придёт, Он будет таким же, как Я, во всём. То, что Я делал, Он будет делать. То, что Я говорил, Он будет говорить. Как Я слышал вас, Он будет вас слышать. И если с вами Дух Святой, это же настолько классно, как будто бы Я Сам лично с вами.
Но представьте, что было в голове учеников: «Иисус, мы Тебя же можем видеть, прикоснуться, слышать Твой голос, но Духа Святого мы не можем видеть. Как мы можем быть уверены в том, что мы можем Духу Святому доверять?» Поэтому Иисус сказал: «Ребята, вы должны знать: когда Он придёт, Он будет таким же, как Я». И в следующем стихе он называет Его Духом истины. То есть точно так же, как вы доверяли Мне, вы можете доверять Духу Святому. Доверяли Мне — доверяйте Ему. Он всегда будет вести вас правильно, куда надо. И точно так же, как вы были послушны Мне, вы можете быть послушны Ему.
И для них это было нечто абсолютно новое. Неслыханное: они должны идти за Тем, кого физически не видят.
В Евангелии от Иоанна (14-я глава) Иисус четыре раза повторяет, что Дух Святой — Утешитель. Когда Он придёт, Он будет вашим наставником. Когда Он придёт, Он будет для вас Духом истины, Духом истины, Духом истины. И Он всё это объединяет. И это означает, что Дух Святой для нас делает всё то, что Иисус сделал для учеников. Точно так же, как они доверяли Иисусу, когда Дух Святой начинает действовать в нашей жизни, мы делаем всё, что Он говорит. Делать надо всё, что Он говорит, потому что Дух Святой всегда прав. И им было важно это понять.
Евангелие от Иоанна 16:13
13. Когда же придёт Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину...
Слово «наставит» в греческом описывает экскурсовода. Иисус говорит нам, что когда придёт Дух Святой, вы можете доверять и должны доверять Ему точно так же, как вы доверяете экскурсоводу во время экскурсии.
Недавно епископ Рик в качестве гида возил по семи церквям из книги Откровения группу служителей. Он знает все эти места, потому что изучил их. Он написал книги, посвящённые семи церквям. И поэтому он знает больше, чем многие гиды, которые работают на местах. И если когда-то кому-то посчастливится быть в той группе, в которой епископ Рик будет экскурсоводом по семи церквям, он обещает устроить замечательную экскурсию. Он знает, что показать, а где неинтересно. Он знает, где что расположено, где можно срезать, где туалеты. А если вы в одиночку туда поедете, вы будете ходить по тем местам и думать: «Что здесь? А здесь что?» Вы не будете понимать, что перед вами. Вы будете спрашивать: «Где туалет?» Сюда пойдёте, сюда пойдёте. И в конце вы будете вымотаны. Вы скажете: «Я больше сюда не хочу возвращаться» А это потому, что у вас не было экскурсовода. Но если вашим гидом будет епископ Рик, то вы скажете: «Давайте ещё раз пройдём! Как интересно, как здорово!» Всё во время экскурсии зависит от вашего экскурсовода.
Когда вы идёте на экскурсию в музеи Кремля, в Оружейную палату, вы не поймёте, что перед вами, если у вас нет гида. Именно от гида зависит, как пройдёт экскурсия. И когда Иисус сказал нам, что Дух Святой будет нашим гидом, нашим экскурсоводом, этим самым Иисус сказал: «Вам не нужно в одиночку пытаться всё выяснить, самим разобраться. Если вы будете слушать Духа Святого и позволите Ему быть вашим гидом, Он устроит вам такую экскурсию, длиною во всю жизнь, что это будет крутая жизнь». Дух Святой знает будущее, знает, где напрямки можно сократить путь. Он знает все нападки, все атаки дьявола. И Он знает лучшие маршруты. Он знает, как отразить атаку, как избежать атаки. И если вы хотите пройти по жизни без Его помощи, «экскурсия» у вас будет плохая и сложная. Но если вы будете слушать Духа Святого и позволите Ему вести вас, Он будет говорить: «Вот сюда идём. А сюда не ходи, туда ходи. Да, сюда можно. Вот этого не надо делать. Вот это говори. Вот этого не надо говорить». И если ты научишься следовать за Духом Святым, Он устроит тебе замечательную «экскурсию» длиною в жизнь. Это обетование Иисуса. И если мы хотим наслаждаться христианской жизнью, мы должны следовать за Духом Святым.
Деяния 1-я глава. Ученики настолько не понимали, как это — быть ведомыми Духом Святым. Ещё до Пятидесятницы они для того, чтобы принять решение, бросали жребий. Да, они не знали, как это Дух Святой может вести. И в Деяниях, первой главе, когда Иуда погиб, и им нужно было выбрать того, кто встанет на место Иуды, здесь говорится о том, что было два кандидата: первый — Варсава, второй — Матфий. И они не знали, кого выбрать. В 26-м стихе написано, что они бросили жребий, и жребий выпал на Матфия, и он был сопричислен к одиннадцати апостолам. Представьте, если бы сегодня нашей церкви нужно было бы принять важное решение, и я бы сказал: «Я не знаю, что делать. Бросим кубики, потрясём и бросим». Или я бы сказал: «Давайте монетку бросим, орёл — решка, что выпадет». Они так поступили. Они ещё не знали, как это — быть ведомыми Духом Святым. А Иисус сказал: «Вам не надо бросать жребий или монетку. Вам нужно слушать Духа Святого. И Дух Святой будет говорить: “Сюда ходи, вот это говори, вот это не говори”. И если вы будете Его слушать, Он будет вашим гидом и наставником».
А после Пятидесятницы всё изменилось. Вдруг у них открылись духовные уши, появился духовный слух. И они поняли, что если они будут слушать, то Дух Святой будет говорить. И возникает вопрос: «А как Дух Святой с нами говорит и как нам Его слышать?» Важный вопрос. И мы слышим голос Духа Святого по-разному.
Первое: Он говорит с нами через Божье слово. Поэтому Библию надо читать. Когда читаешь Библию, Дух Божий говорит с тобой, показывает что-то тебе.
И очень часто Он говорит с нами в церкви, через проповедь, которую мы слышим.
Дух Святой говорит, возможно, во время поклонения. Очень часто во время поклонения, когда наши сердца открываются, у нас появляется способность слышать.
И ещё одна важная вещь.
Римлянам 8:14
14. Ибо все, водимые Духом Божьим, суть сыны Божьи.
Здесь сказано: «сыны Божьи». Если вы Божье дитя, 14-й стих говорит: вы должны быть водимы Духом Божьим. И в греческом немного иначе, но на русский правильно переведено: «Все водимые Духом Божьим». На русский правильно переведено. То есть мы сразу понимаем, что Дух Святой хочет идти перед нами, впереди нас. Он хочет быть Лидером, который ведёт. А мы должны следовать за Ним, куда бы Он ни вёл нас. И слово «водимые» — греческое слово «аго», и это важное слово, и у этого слова два значения. Это слово использовали в сельском хозяйстве, и спортсмены. Прежде всего в сельском хозяйстве этим словом «аго» описывали, когда животное запрягали или накидывали на него верёвку, упряжь, и потом брали эту верёвку, или упряжь, и вели его. И животное не сопротивляясь следовало.
По свидетельству епископа Рика, когда они ещё давным-давно жили в Латвии, в маленьком городке, в сельской местности, там были разные домашние животные. (Епископ рос в городе, поэтому о домашних животных ничего не знал.) И каждый день происходило нечто, что его каждый раз изумляло. У них была соседка, бабушка. И каждое утро в 5–6 часов утра она выходила во двор, набрасывала своей корове на шею верёвку и брала эту верёвку и тянула. И эта корова послушно следовала за бабулечкой. У них был большой двор, и там было много травы. Обычно эта бабулечка приводила корову на их участок и пасла корову на их траве. Она доставала из кармана маленький железный прутик, втыкала в землю, привязывала корову, гладила коровушку свою и говорила: «Вечером заберу тебя». И уходила домой. Каждый день епископ ждал, когда эта маленькая бабулечка приведёт свою коровушку. И ему всегда было непонятно, почему это огромное животное, это коровище огромное, идёт за старенькой маленькой бабусенькой. Она же огромная, сильная корова. Она могла эту бабулечку сбить с ног, могла вырваться, вырвать этот колышек. И было удивительно: корова каждое утро послушно шла за бабуленькой. Эта корова была настолько сильна, мощна, она могла вырвать этот колышек и сбежать. Но невероятным образом корова послушно шла за бабусенькой и весь день была там, где её оставили. Каждый день это повторялось. В 5 часов вечера снова бабулечка идёт, гладит коровушку, говорит: «Забираю тебя, Бурёнушка». Отвязывала её, вынимала колышек и тянула эту коровушку. И Бурёнушка послушно шла. Маленькая-маленькая женщина, небольшая-небольшая. За ней мощная Бурёнушка такая шла послушно домой. День за днём, день за днём, день за днём. И так как епископ Рик знал это слово «водимые» и знал, что в греческом это слово означает, когда кого-то запрягают или набрасывают верёвку, он каждый раз вспоминал этот стих: «Водимые Духом Божьим». И он наблюдал за этой картиной и каждый раз думал: «Вот так Дух Святой хочет, чтобы мы послушно за Ним следовали». И однажды епископ сказал другой соседке: «Не могу понять эту корову. Почему эта Бурёнушка послушно идёт за этой бабулечкой?» И соседка рассмеялась: «Рик, ты вообще не разбираешься в домашних животных?» Эта женщина выводит эту Бурёнушку с самых ранних лет, когда это ещё был телёнок. Эту Бурёнушку учили быть послушной».
А вы когда-нибудь выгуливали собаку на поводке, когда собака не хочет идти за вами послушно? Собака пытается вырваться. Пытаешься собаке вроде помочь выгулять её, а она не идёт за тобой. Её надо дрессировать с детства, чтобы она ходила на поводке. Она сражается, она не хочет следовать. И когда епископ Рик всё это увидел, он понял: нас нужно так же дрессировать, чтобы мы следовали за водительством Духа Святого. Мы должны быть обучаемы и обучены.
И большей части из нас нравится, когда Дух Святой ведёт нас драматично: когда гром прогремит или молния ударит, будет пророчество, видение, сон, чтобы это было что-то такое яркое, видимое. Иногда такое бывает. Но чаще всего не так Он ведёт нас. И если проанализировать книгу Деяний, после Пятидесятницы большая часть верующих были ведомы просто через ощущение. Вот небольшое такое водительство, как будто что-то их тянет, чуть-чуть потягивает. Это не сильное, и вы должны себя натренировать распознавать это, чтобы научиться следовать. Надо себя натренировать, обучить, чтобы понимать: «Я чувствую, есть водительство». Вы должны распознавать это водительство.
Далее епископ Рик приводит примеры из личной жизни. По свидетельству епископа, они с женой очень часто в ресторане чувствуют это водительство: как будто что-то начинает их сердце тянуть, как за верёвочку. И они чувствуют: мы должны сказать вот этому официанту или официантке.
И они научились доверять этому водительству, этой верёвочке, которая дёргает их сердце. Если Дух Святой вас побуждает что-то сказать, то это потому, что Дух Святой знает, что сердце этого человека открыто. И если вы последуете за этим водительством, вы увидите чудеса.
Следующий пример более впечатляющий. В девяносто втором году они были в Латвии, и в начале их телевизионного служения были неприятности. Епископ лежал в кровати в депрессии пять дней. Очень трагичные вещи происходили: им лгали, их водили за нос, их ограбили, и было ощущение, что их телевизионное служение «накрылось медным тазом». И епископ взывает к Богу: «Боже, что же нам делать?» И потом происходит нечто яркое: у епископа Рика было видение. Он увидел карту всего тогда ещё Советского Союза от Калининграда до Дальнего Востока, до Камчатки. Эта карта заполнила всю комнату, в которой он был. И Дух Божий сказал: «Я это дам тебе. Всё это Я дам тебе». И точно так же, как это было у Авраама, когда Бог вывел его на улицу и показал ему все звёзды, и Бог сказал ему: «Вот так же будет твоё потомство». И сердце Авраама наполнилось верой, и он поверил Богу. Точно так же, когда епископ Рик увидел эту карту, его это так впечатлило, что вдруг его сердце наполнилось верой. И он поверил Богу. И моментально он встал и превратился в человека веры. Он изменился и наполнился верой. Сверхъестественное водительство пришло. И Бог показал ему, что двери всего Советского Союза откроются для трансляции христианских телепрограмм. Никто раньше этого не делал. А как всё это делать? Такое яркое водительство, но с чего начать? Где начинать? С кем разговаривать, с чего начать разговор? Вот этого всего епископ не знал.
И он поехал в офис, достал большую карту, разложил её на полу, достал фломастер и сказал: «Дух Святой, помоги мне. Если Ты хочешь, чтобы христианские программы смотрели люди, живущие во всех этих часовых поясах, с чего начать, где начинать, с кем говорить?» Никто раньше ничего подобного не делал, не с кем посоветоваться. И он достал фломастер и ощутил, что вот что надо сделать. Вот здесь надо начать. И он фломастером пометил Мурманск, обвёл в кружочек Мурманскую область. И потом он ощутил: надо Новосибирскую область в кружочек взять. И он взял в кружочек Новосибирскую область. И он на этой карте буквально расписывал план действий. Потом он ощутил Беларусь, и Беларусь взял в кружочек. И в конце — восемь больших кружочков, восемь основных регионов для работы. Это уже не было видение. Видение было ярким, впечатляющим. Но потом, когда он кружочки рисовал, он уже в сердце ощущал. В то время помощником у епископа Рика был Андрей Чеботарёв. И он говорит: «А что же делать нам?» Епископ говорит: «Андрей, я ощущаю, я чувствую водительство начать с Мурманска». Он говорит: «Мы же там никого не знаем». Епископ отвечает: «Никого не знаю, но познакомимся. Начинаем с Мурманска». У них там не было связей, он просто ощущал водительство, это побуждение в сердце. Они купили билеты и полетели в Мурманск. Там епископ пошёл в телерадиовещательную компанию. Он зашёл в кабинет руководителя. Тот сидел за столом, а за ним висел огромный портрет Владимира Ильича Ленина. А епископ пришёл, чтобы договориться о том, чтобы транслировать христианские программы. Но раньше этого никто не делал.
И этот руководитель говорит: «Зачем вы ко мне пожаловали?» Епископ отвечает: «Я хочу заплатить за трансляцию телепрограмм». Он говорит: «Заплатить за трансляцию? У нас нет такого опыта на коммерческой основе». В Советском Союзе ни за что платить не надо было же. Он говорит: «Я даже не знаю, за какую цену вам предоставлять время. Не знаю, сколько с вас брать. Всё вокруг государственное. Да я даже не знаю, сколько электричество стоит. Я не знаю, как вообще с вас брать деньги, сколько, по каким тарифам, расценкам». Епископ говорит: «Ну, я вам подскажу». Он спрашивает: «А сколько вы готовы заплатить?» Он же не знал, сколько попросить. И епископ Рик сказал, сколько готов платить. Тот говорит: «Ну, я раньше не слышал, чтобы кто-то что-то подобное делал. Вы первый. Давайте!» И они подписали договор.
И епископ увидел, что вот это побуждение от Духа Святого, вот это подёргивание его сердца, как бы за верёвочку кто-то тянул, — это от Бога. И они потом в Новосибирск съездили и там пошли в телекомпанию, телерадиовещательную. И оттуда они тоже ушли с подписанным контрактом. В Донецк полетели, там подписали контракт. В Беларусь. И уже из Белоруссии они улетали с контрактом, по которому их программы шли по всей республике на главном государственном канале. И когда они вернулись домой в Латвию, у епископа было восемь подписанных контрактов, но никакого оборудования телевизионного у них ещё не было. И если вы помните, в то время не было коммерческих банков, нельзя было переводить деньги со счёта на счёт. И они понятия не имели, как будут платить за эти программы, как переводить эти деньги. Всё началось с яркого видения, такого водительства. А после этого всё остальное приходило через внимательное слушание и слышание. Нужно было быть чувствительным. Каждое небольшое водительство имело большое значение.
Ещё один пример. Несколько лет назад епископ Рик решил, что нашему служению нужно, чтобы у нас был спутниковый телеканал. И ещё за десять лет до этого епископ хотел, чтобы у нас был спутниковый христианский телеканал. Но Дух Святой ему говорил: «Нет, нет, нет, рано, ещё время не пришло». Иногда Дух Святой показывает, чего пока не надо делать. Надо также внимательно слышать, когда Он говорит, что чего-то не надо делать. И если бы мы попытались сделать так, чтобы у нас был свой христианский спутниковый телеканал, было бы слишком рано. Не получилось бы. Сама идея была хороша, но время тогда ещё не пришло.
И вдруг он почувствовал водительство! Не было никаких снов, видений. Просто такое подёргивание за верёвочку в сердце: «Рик, свяжись с человеком, которому сейчас принадлежит христианский спутниковый телеканал, и поговори с ним. Скажи, что у тебя есть желание, чтобы у вас был тоже христианский спутниковый телеканал. И спроси, с чего начать, как вообще развивать спутниковый телеканал». И епископ Рик внутри ощутил, что тот человек ему скажет: «Не надо вам свой начинать. Мой заберите лучше. Я уже устал. Забирайте мой». Но вообще какова вероятность, что такое может сработать? Но вот у епископа Рика было такое водительство. И Юрий Руль звонит этому человеку и говорит: «У Рика Реннера есть желание начать спутниковый христианский телеканал. С чего нам начать?» А тот, которому принадлежит телеканал, говорит: «Я бы ему не советовал начинать свой. Я ждал, когда Рик Реннер ко мне обратится, потому что я верю, что я должен передать ему этот телеканал, который у меня есть». Господь уже всё распланировал. Богу просто нужно было, чтобы епископ Рик слушал Святого духа. Когда мы Его слушаем, Он говорит, чего не надо делать и что надо делать.
Иногда ты чувствуешь, что зажигается зелёный свет, есть жёлтый свет, то есть подождём, и есть красный свет. Ты должен быть чувствительным «светофорчиком», когда Дух Святой тянет, дёргает за верёвочку твоё сердце. И когда мы даём Богу возможность набросить верёвочку на наше сердце и тянуть за неё, то Иисус гарантирует, что Он устроит нам удивительную «экскурсию» длиною в жизнь.
И ещё одна вещь. Слово «водимые», слово «аго», которое означает следовать за кем-то, когда кто-то тебя ведёт как животное, которое запрягли. Также это слово лежит в основе греческого слова «агонидзо», от которого произошло слово «агония». Важно понимать. Потому что вот что происходит, когда в сердце есть водительство, и ты ощущаешь, как Дух Святой говорит: «Вот это скажи, вот это посей, вот такую сумму пожертвуй, вот сюда пойди». Или тебе что-то хочется сделать, а Он говорит: «Сюда не ходи, сюда ходи». Да, иногда у тебя может внутри возникнуть такое борение, агония. В греческом этим словом называли двух людей, которые соперничали во время матча. Было борение, было противостояние. Один должен был победить, другой проиграть. И вот что происходит. Особенно в самом начале, когда ты учишься быть ведомым, водимым. Дух желает, но мозг твой говорит: «Не от Бога это, не Бог мне говорит». Мозг говорит: «Не-не-не». Сердце говорит: «Да-да-да». И у тебя внутри сражение, противостояние. Сердце сражается с мозгом. И в Писании есть пример. Когда Иисус был в Гефсиманском саду, Он молился и говорил: «Боже, если вообще возможно, да минует Меня чаша сия». Он в сердце знал, что Бог ведёт Его на крест. Но кто по собственной воле пойдёт на крест? Иисус говорит: «Если есть другая возможность, может быть, найдём другую, но не Моя воля, но Твоя да будет». Сердце Христа сражалось с Его разумом. И в Евангелии от Матфея написано, что прошло время. И Он снова сказал: «Не Моя воля, но Твоя». Между сердцем Иисуса и Его разумом шло сражение. И в Евангелии от Матфея написано, что Он в третий раз молился. И это сражение было настолько интенсивным, что Он вспотел, и капли пота были как капли крови. И такое состояние врачи описывают, когда потеешь кровью. Это происходит с людьми, которые находятся в состоянии такого стресса. Это ментальное давление, оно настолько сильное, что тело ощущает этот стресс, и происходит расслоение верхних слоёв кожи. И кровь проходит в эти слои кожи на поверхность. И человек, который должен был бы потеть, и обычный пот должен выйти, но кровь пробивается через слои кожи, и кровь вырывается на поверхность, и человек начинает потеть кровью. И Дух Святой включил это в Священное Писание, чтобы показать нам, что Христу было так тяжело.
Христу в тот момент было так тяжело довериться водительству Духа Святого. Хотя Дух Святой всегда был верен. Ему нужно было отправиться на крест, на распятие, в ад. И между разумом Иисуса и Его сердцем шло сражение. И Иисусу пришлось подчинить Себя, довериться водительству Духа Святого и пойти на крест. Библия говорит, что в конце Он встал, пошёл к ученикам, которые заснули, и сказал: «Вставайте, пойдём. Пришёл час Мой». Всё, борение закончилось, агония закончилась, и Он подчинился водительству. И в Библии написано, что пришли солдаты и набросили Ему на шею верёвку. И в Библии написано, что Его повели как животное, повели Его к Каиафе. И на самом-то деле у них не было силы вести Его. Это Он Сам подчинился. На самом деле не солдаты Его вели. Его вёл Дух Святой, потому что Он подчинился Божьему плану.
И по признанию епископа Рика, в его жизни бывали моменты, когда у него было такое состояние, что почти был как кровь. Но Дух Святой верен. Его мозг спрашивал: «Ну как, как, каким образом это возможно?» Но победа приходит, чудеса приходят, когда мы учимся следовать за Ним.
Дух Святой говорит с нами. Он говорит с нами через Библию, через проповедь. Говорит с нами во время поклонения, иногда говорит с нами через наших близких, через тех, кто с нами.
Римлянам 8:14
14. Ибо все, водимые Духом Божьим, суть сыны Божьи.
Евангелие от Иоанна 16:13
13. Когда же придёт Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину...
Основным способом является следующее: мы себя должны научить и приучить распознавать Его водительство, когда Он дёргает за верёвочку, и быть послушными. Итак, какими мы хотим быть? Хотим ли мы быть той собачкой, которая послушно следует за хозяином? Или мы хотим быть собакой, которая пытается сорваться с поводка? Мы решаем. Всё начинается с желания. У нас должно появиться желание быть обучаемыми. И мы должны захотеть, чтобы Он нас обучал. И давным-давно, в самом начале, когда епископ Рик только учился быть водимым Духом, иногда он правильно распознавал, иногда ошибался. Но это нормально: когда ребёнок учится ходить, он падает в начале. И падение — неотъемлемая часть обучения ребёнка, когда он учится ходить. Если ребёнок не будет вставать и пытаться, падать, вставать и пытаться, он так никогда и не научится. Надо сказать: «Дух Святой, учи меня, я буду следовать, и если я где-то ошибусь, сделаю что-то не так, покажи мне, где мне и что надо исправить». Вы должны свой дух обучить слышать и слушать. Должна сформироваться духовная чувствительность. Иногда у тебя будет просто желание, просто осознание, знание. И если вы будете следовать, Он будет спасать вас от опасностей.
И ещё один пример. В начале двухтысячных епископ с женой и сыновьями хотели всей семьёй на Рождество поехать на Шри-Ланку. И они очень радовались, что поедут туда. Много месяцев они предвкушали, обсуждали. Забронировали номера в гостинице на юго-восточном побережье Шри-Ланки. И за несколько недель до отпуска каждый раз, когда епископ думал об этой поездке, он ощущал большое беспокойство. Ему хотелось отбросить это беспокойство и проигнорировать его. У него не было никаких видений, пророчеств, ничего такого яркого не было. Просто внутри он ощущал беспокойство.
Он испытывал это беспокойство и понимал, что это беспокойство связано с поездкой. Он ощущал: нам не стоит туда ехать. Но несколько месяцев он сыновьям говорил: «Мы полетим», как же он им скажет теперь: «Мы не полетим»? И они устроили семейное собрание. Епископ сказал: «Парни, не могу понять почему, но каждый раз, когда я думаю о нашей поездке на Шри-Ланку, и у нас уже номера забронированы, билеты куплены, внутри меня такое беспокойство, такая печаль при мыслях об этой поездке. Нет у меня мира, чтобы мы летели на эту Шри-Ланку. Не знаю, не понимаю, почему, но нельзя нам туда ехать!» И семья сказала: «Нет проблем, остаёмся здесь, здесь хорошо, проведём праздники». Но епископ не мог никак понять почему.
И в конце года, как раз в те дни, когда они должны были быть на Шри-Ланке, в тот день, когда они, скорее всего, были бы на пляже, на берегу, они с женой приезжают домой. Они включают телевизор, и там в новостях показывают цунами, которое как языком слизнуло побережье Индонезии, Восточной Индии и как раз ту часть побережья Шри-Ланки, где они должны были отдыхать. Это цунами просто полностью там всё снесло. И гостиница на первой линии, где они должны были жить, была смыта и унесена в океан. Все, кто жили в этой гостинице, погибли. Вообще в тот день от того цунами погибли 300 000 человек.
И епископ вспоминает, как они всей семьёй смотрели эти новости, и сыновья сказали: «Папа, спасибо, что ты прислушался к своему сердцу!» Если бы епископ проигнорировал свои ощущения, он бы сегодня здесь не проповедовал. Они бы уже на дне морском давно были. Но Дух-то Святой знал. Он гид, Он наставник, Он экскурсовод.
Научитесь представлять Духа Святого как гида, как экскурсовода. У гида есть знания, которых нет у вас. Гид знает всё, что вам показать надо. Знает, куда не стоит вам соваться. Но гид не принесёт вам никакой пользы, если вы не дадите ему возможности руководить экскурсией. Послушайте, Он, Дух Святой, будет вести вас во всех сферах вашей жизни. Он будет вести вас в бизнесе, по работе: куда вкладывать, куда не вкладывать, если вы будете слушать. Он лучше всех разбирается в инвестировании. Именно Дух Святой. Дух Святой будет вести вас, когда надо остаться дома, когда надо пойти куда-то, что покупать, что не покупать, что говорить, чего не стоит говорить. Но вы должны научить себя быть чувствительными, чуткими.
И если вы будете молиться на языках, вы станете чуткими, вы превратитесь в антенну, и вы с лёгкостью начнёте распознавать водительство Духа Святого. Но не Божий путь — бросать жребий, бросать кубики, спички тянуть. Это не Божий метод. Он послал нам Наставника, Гида. И все, водимые Духом Божьим, суть сыны Божьи. И с момента рождения свыше, крещения Духом, начинается лучшая часть вашей жизни. Книга Деяний описывает сверхъестественную церковь, потому что они делали всё то, о чём мы говорим сегодня: они слушали и слышали, доверяли и исполняли. Они следовали.
Отец, это простое учение, но оно изменяет жизнь. Оно так меняет жизнь. Помоги нам слушать слово Твоё. Помоги нам расслышать это слово, расслышать эту проповедь и слышать во время поклонения, слышать и слушать голос, который рядом с нами. И помоги нашему сердцу настроиться на Твою волну и понимать, когда Ты говоришь: «Поверни, сюда ходи, туда не ходи. Это говори, этого не говори. Это делай, этого не делай». Ты обещал нам в Своём слове, что Ты будешь вести и говорить, куда ходить, куда не ходить. И мы дети Твои. Дух Святой, сегодня мы признаём Твоё право идти впереди нас, быть нашим Лидером. И помогай нам доверять Тебе и следовать за Тобой. Во имя Иисуса.
