Бог всё исправит
16.01.2023
Конспект проповеди
Порой мы теряем отношения с близкими людьми, тепло в отношениях, а порой и самих близких. Мы теряем здоровье, деньги, работу. Мы сталкиваемся с потерями. Но Бог может исправить любую ситуацию, с чем бы вы ни столкнулись.
Переживая потерю, не думайте: «Где же справедливость?» Её нет – на земле, среди людей, которые распяли своего Творца. Очевидно, что жизнь на этой земле несправедлива, – потому что на неё оказал влияние грех. Жизнь несправедлива, но Бог благ!
Писание не гарантирует, что в мире не начнёт «штормить». Но если Иисус в «нашей лодке», то мы доплывём!
Евангелие от Матфея 10: 29–30
29. Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли [согласия] Отца вашего;
30. у вас же и волосы на голове все сочтены…
Другими словами, всё, что происходит на земле, происходит с Божьего ведома. Не всё по Его воле, но Он с уважением относится к выбору каждого человека и всего человечества – идти своим путём. Из-за того, что на земле есть грех, в жизнь людей приходят потери и трудности. Но в этом стихе мы видим надежду, потому что ни одна птичка не упадёт на землю без ведома Бога. И это означает, что если вы пережили потерю, то Бог точно уверен в том, что несмотря на эту утрату, Он сможет исполнить Свою волю в вашей жизни.
Но мы должны чётко понимать, от кого приходит потеря, а от кого – благословение. Дьявол плохой, Бог благой.
Евангелие от Иоанна 10:10
10. Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.
Здесь ключевое слово «жизнь», его подлинное значение поможет нам понять, о чём здесь говорится на самом деле. Есть проповедники, которые берутся утверждать, что Иисус имеет в виду здесь только духовную жизнь и духовные богатства. Они уверяют, что здесь не идёт речь о материальных благословениях. По их мнению, жизнь с избытком – это только взаимоотношения с Богом, а в материальных вопросах нам на земле придётся кое-как перебиваться.
Новый Завет написан на древнегреческом языке. Словарь древнегреческого языка поможет нам понять, какое значение вкладывали в конкретное слово, говорившие тогда на этом языке люди.
У слова «жизнь», которое использует Иисус, было устоявшееся значение.
Жизнь (зои):
1) жизнь: проходить свой жизненный путь;
2) средства к жизни, средства пропитания: добывать средства к жизни, жить чем-л.;
3) образ жизни: вести тот же образ жизни;
4) имущество, достояние: «...Имущества у него [Одиссея] было без счёта».
Гомер задолго до рождения Христа использовал слово «зои» (жизнь) в своей поэме для описания имущества Одиссея. То есть Иисус пришёл в нашу жизнь, чтобы обеспечить нас средствами к жизни, пропитанием и имуществом. Бога волнует наше материальное состояние, потому что мы Его дети.
Да будет разрушено религиозное представление о том. Что Иисус говорит, что даст нам только духовные благословения! Он пришёл, чтобы вся наша жизнь была наполнена с избытком Его благословениями!
Но бывает так, что в нашу жизнь приходят потери.
3-я Царств 17: 10–12
10. И встал он и пошел в Сарепту; и когда пришел к воротам города, вот, там женщина вдова собирает дрова. И подозвал он ее и сказал: дай мне немного воды в сосуде напиться.
11. И пошла она, чтобы взять; а он закричал вслед ей и сказал: возьми для меня и кусок хлеба в руки свои.
12. Она сказала: жив Господь, Бог твой! у меня ничего нет печеного, а только есть горсть муки в кадке и немного масла в кувшине...
У вдовы осталось очень мало – на донышке. Так бывает и у нас: остаётся любви – на донышке, тепла в отношениях – на донышке, здоровья остаётся – на донышке. Потому что этот мир несправедлив. Но Бог очень благ! И вот через Илию благой Бог пришёл к этой вдове.
3-я Царств 17:12
12. Она сказала: жив Господь, Бог твой! у меня ничего нет печеного, а только есть горсть муки в кадке и немного масла в кувшине; и вот, я наберу полена два дров, и пойду, и приготовлю это для себя и для сына моего; съедим это и умрем.
Всё, вдова уже не планировала жить дальше! Но Илия говорит ей:
3-я Царств 17: 13–16
13. И сказал ей Илия: не бойся, пойди, сделай, что ты сказала; но прежде из этого сделай небольшой опреснок для меня и принеси мне; а для себя и для своего сына сделаешь после;
14. ибо так говорит Господь, Бог Израилев: мука в кадке не истощится, и масло в кувшине не убудет до того дня, когда Господь даст дождь на землю.
15. И пошла она и сделала так, как сказал Илия; и кормилась она, и он, и дом ее несколько времени.
16. Мука в кадке не истощалась, и масло в кувшине не убывало, по слову Господа, которое Он изрек чрез Илию.
Приход Илии олицетворяет приход помазания. Но помазание выдвинуло требование. Умножение не началось просто так: сначала ей пришлось подчиниться требованию, которое выдвинуло помазание. И если у вас сегодня в какой-то сфере жизни осталось на донышке здоровья, денег, тепла в отношениях – всё, что вам нужно, чтобы в вашу жизнь пришло помазание. Когда приходит помазание, начинается умножение. Бог может благословить, использовать и умножить.
Думаете, вдове легко было отдать Илии еду. Которую она собиралась отдать своему ребёнку?
Она уже спланировала всё: сейчас они это с сыном съедят и протянут какое-то время, прежде чем умрут. И если она сейчас это отдаст, то сократятся дни её жизни! И ей нужно было принять слово от пророка верой, схватиться за него – и она схватилась! Для неё эта лепёшка стала «Исааком», как для Авраама, когда он решился принести сына в жертву. И хотя ей было тяжело, она подчинилась требованию, которое выставило помазание.
И сегодня помазание говорит каждому из нас: «Я начну умножать, но сначала подчинись Мне!» Прежде чем помазание начинает действовать, оно зачастую выдвигает требования.
3-я Царств 17: 17–20
17. После этого заболел сын этой женщины, хозяйки дома, и болезнь его была так сильна, что не осталось в нем дыхания.
18. И сказала она Илии: что мне и тебе, человек Божий? ты пришел ко мне напомнить грехи мои и умертвить сына моего.
19. И сказал он ей: дай мне сына твоего. И взял его с рук ее, и понес его в горницу, где он жил, и положил его на свою постель,
20. и воззвал к Господу и сказал: Господи Боже мой! неужели Ты и вдове, у которой я пребываю, сделаешь зло, умертвив сына ее?
Не только у этой вдовы были проблемы с богословием, но и у Илии, судя по последним словам. Но никакие наши ошибки не помешают Богу нас использовать: никакое оружие, сделанное против нас – включая нашу собственную глупость – не будет успешно! Если Бог решил нас благословить – Он нас благословит!
3-я Царств 17: 21–24
21. И простершись над отроком трижды, он воззвал к Господу и сказал: Господи Боже мой! да возвратится душа отрока сего в него!
22. И услышал Господь голос Илии, и возвратилась душа отрока сего в него, и он ожил.
23. И взял Илия отрока, и свел его из горницы в дом, и отдал его матери его, и сказал Илия: смотри, сын твой жив.
24. И сказала та женщина Илии: теперь‐то я узнала, что ты человек Божий, и что слово Господне в устах твоих истинно.
Иногда Богу достаточно, если остался хотя бы «труп». Если в вашей жизни всё уже остыло – отношения, бизнес, ваша любовь к Господу – Богу этого достаточно, чтобы благословить и умножить то, что осталось.
Римлянам 8:28
28. Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует [синергео] ко благу.
Синергия (сущ.) – усиливающий эффект взаимодействия двух или более факторов, характеризующийся тем, что совместное действие этих факторов существенно превосходит простую сумму действий каждого из указанных факторов…
Римлянам 8:28
28. Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует [синергео] ко благу.
Когда мы любим Бога, и мы призваны Им, то в нашей жизни действует синергия – всё действует нам во благо. В жизни каждого из нас может случиться то, что нас ранит. Это как уксус для борща, а наша жизнь, как борщ, в котором все ингредиенты объединяются под действием Божьей благодати и взаимодействуют для нашей пользы. Бог может взять в нашей жизни то, что причиняло нам боль, и хотя Бог не является автором плохих вещей, но Он может взять их и обратить нам во благо – сделать нашу жизнь вкусной.
Любые наши беды, горе и боль Божья благодать может обратить во благо так, что наша жизнь станет вкусной.
В каждой церкви есть такие «специалисты», которые всегда тебе объяснят, что если у тебя что-то случилось плохое, то это тебя Бог за что-то покарал. Они просто портят мнение людей о Боге. Но Бог к большинству плохих событий вообще не имеет никакого отношения. И заповедь «не упоминай имя Господа напрасно (всуе)» говорит именно об этом – не приписывай Богу дел, которых Он не совершал.
